科斯阿瑞斯房车价格
A. 超级房车赛起点 漂移车都有什么 FD(阿瑞斯)是哪来的呀·
小子, 我可告诉你 FD不叫阿瑞斯 有点文化行不行? 阿瑞斯是古希腊神话中的战神 那辆车叫FD3S RX-7 不要动不动就是阿瑞斯 听起来很没文化 飚车世界这样叫 他就真是了吗? 你去马自达的4S店问问叫什么再说好不好?
B. 阿瑞斯是什么
阿瑞斯
古希腊神话中的战争之神
共22个含义
阿瑞斯(Ares)是古希腊神话中的战争之神,奥林匹斯十二主神之一,宙斯和赫拉的儿子,力量与权力的象征,是战争、战斗、魄力、秩序与暴乱之神,被视为尚武精神的化身。 阿瑞斯的形象源于色雷斯人,他天性嗜血、好战、凶残,被形容为“嗜杀成性的杀人魔王”以及“有防卫城堡的征服者”。
罗马对应神
玛尔斯
神话体系
希腊神话
所属
奥林匹斯十二主神
居所
奥林匹斯山
司掌
战争、兵变、战场、血腥、破坏、尚武精神、战车比赛
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来源
关于阿瑞斯的神话主要源于荷马史诗。他是宙斯和赫拉的儿子,嗜血、好战、凶残,是血腥战斗的化身,武艺很高强。特洛伊战争中他帮助特洛伊人与希腊人作战,曾被希腊英雄狄奥墨得斯刺伤,被雅典娜打败。他形象俊美,深得阿佛洛狄忒爱慕,但一次与阿佛洛狄忒(维纳斯,爱与美之神)幽会时,被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫准斯托斯用计当场捉住,成为神界的笑料。古希腊对他的崇拜并不很流行,几乎没有专门崇奉他的地方。有的神话说他是阿马宗人的始祖。
经历
阿瑞斯
荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的战士。他肝火旺盛,尚武好斗,一听到战鼓声就手舞足蹈,一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战,他就立即冲向那里,不问青红皂白就砍杀起来。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲,臂上套着皮护袖,手持的铜矛咄咄逼人。他得天独厚,威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今,他还是智慧的大敌,人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战,有时候也从一辆四马战车上挥戈(那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔)。随从他奔赴疆场的有他的儿子:恐怖、战栗,惊慌和畏惧,还有他的妹妹(或说是他的配偶)毁城女神厄倪俄、纷争女神厄里斯、和一群嗜血成性的魔鬼。胜败乃兵常事,阿瑞斯自然也有败北的时候。
在攻打特洛伊城的战斗中,雅典娜和赫拉就曾多次把他打得丢盔卸甲。他向宙斯告状,反而被侮骂为逃兵,深为众神所不齿。他所宠爱的情妇竟是爱与美的女神阿佛洛狄忒,在她的怀抱里,这位武士得到了安宁。他俩生的女儿叫哈耳摩尼业,日后成为战火连绵的底比斯王朝的开国女祖。据荷马说,阿瑞斯最喜欢去的地方是北部的地势坎坷的色雷斯。他佩带的徽记是长矛和燃烧着的火炬;他的爱畜是兀鹰和猎犬,两种战场上的常客。罗马时期,阿瑞斯与罗马的马尔斯(Mars:拉丁文的火星和“星期二”源于他的罗马名字。)混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神,并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关,与阿瑞斯混同后便单纯作为战神继续受到崇拜。
他是唯一一位曾经不得不屈于部下威力的神。有一次,由于缺乏机智与正确判断使他蒙受羞辱。他和两个巨人决斗,发现自己不能抵挡。他自动放下武器,被铐上铁链关了起来,最后他被赫尔墨斯救出来,但在此之前,他已饱尝了受侮辱的滋味。
他做事不加思考,就像他的残暴一样典型。波塞冬的一个儿子企图诱拐他的女儿,弄得战神非常不悦。于是,他毫不留情地把他杀了。为了替儿子报仇,波塞冬带着阿瑞斯到了宙斯面前要求审判战神。审判是在城外的一座小山上审判的,阿瑞斯叙述了整个事情以后,最后被判无罪。从那以后,这座山就称作“阿瑞斯之山”。
阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”(意为“众军之首”)和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马,相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生,分别称为:“埃通”(意即“燃烧”)、“科纳玻斯”(意即“暴乱”)、“弗洛吉奥斯”(意即“火焰”)、“福波斯”(意即“恐怖”)。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为:长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说,他可发出震耳的凄惨之声,犹如千百武士在哭嚎;他一旦受伤倒地,硕大身躯竟占地7公顷。最初,在色雷斯地区,阿瑞斯被奉为冥世之神,后演化为战神。阿瑞斯虽为战神,却败绩累累,并屡次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中,他帮助特洛伊人,却为狄奥墨得斯所伤。诸神交战时。他妄图暗算女神雅典娜,反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下,赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒,并置于铜罐中达13个月之久,后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传,他与火神赫菲斯托斯之妻美神阿佛洛狄忒私通,两者幽会时,让夜神阿勒克特律翁“望风”。不料,后者一觉睡到天明,竟让太阳神赫利奥斯窥见,并告知赫菲斯托斯,赫菲斯托斯制作—面无形之网,将偷情者双双捉扶。让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将夜神阿勒克特律翁变成一只公鸡,命其司晨。在雅典附近的阿克罗波利斯,阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩,被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯奸污。阿瑞斯勃然大怒,即刻将哈利罗提奥斯杀死。波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审,终被宣告无罪。从此,这个地方就以他的名字命名,称为“阿瑞奥帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”),并建庙以祀。
阿瑞斯
古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。在其剧作中,阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的弓箭、闪电和烈火所伤。在荷马的叙事诗中,他则是—个狂暴而多情的风流之神。人们常将这样一些词语用于阿瑞斯:硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血、毁灭等关于灾难一类的词语,甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯,野蛮和残酷的特性。
在古往今来的众多人类作品中,阿瑞斯基本难逃冲动、狂暴的反派角色设定。从《圣斗士》到《战神》到《诸神之怒》都如此。到2012年为止,唯一的例外是2011年11月11日的公映的电影《惊天战神》。《惊天战神》中的阿瑞斯是众神中第一个向宙斯提出给予凡人保护的神,并且在后来的剧情中用行动证明了他的坚持,不顾自己的性命保护了主角一行众人,为受压迫的无辜苦难人民作出了牺牲。可以说,《惊天战神》彻底地颠覆了阿瑞斯的形象,史无前例地升华。
C. 阿瑞斯是什么神
阿瑞斯,古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。在奥林匹亚诸神中,战神阿瑞斯是最招人憎恨的,他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子,尽管奥维德宣称,赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下,结果就生下了阿瑞斯。
荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的战士。他肝火旺盛,尚武好斗,一听到战鼓声就手舞足蹈,一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战,他就立即冲向那里,不问青红皂白就砍杀起来。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲,臂上套着皮护袖,手持的铜矛咄咄逼人。他得天独厚,威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今,他还是智慧的大敌,人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战,有时候也从一辆四马战车上挥戈(那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔)。随从他奔赴疆场的有他的儿子:恐怖、战栗,惊慌和畏惧,还有他的姐妹和女神厄里斯(纷争女神的母亲)、女儿毁城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。胜败乃兵常事,阿瑞斯自然也有败北 意大利哈德良别庄园阿瑞斯的雕像
的时候。在攻打特洛伊城的战斗中,雅典娜和赫拉就曾多次把他打得丢盔卸甲。他向宙斯告状,反而被侮骂为逃兵,深为众神所不齿。他所宠爱的情妇竟偏巧是美神阿佛洛狄忒,在她的怀抱里,这位武士得到了安宁。他俩生的女儿叫哈耳摩尼业,日后成为战火连绵的底比斯王朝的开国女祖。据荷马说,阿瑞斯最喜欢去的地方是北部的地势坎坷的色雷斯。他佩带的徽记是长矛和燃烧着的火炬;他的爱畜是兀鹰和猎犬,两种战场上的常客。 罗马时期,阿瑞斯与罗马的马尔斯(Mars:拉丁文的火星和“星期二”源于他的罗马名字。)混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神,与主神朱庇特并列,并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关,与阿瑞斯混同后便单纯作为战神继续受到崇拜。 他是唯一一位曾经不得不屈于部下威力的神。有一次,由于缺乏机智与正确判断使他蒙受羞辱。他和两个巨人决斗,发现自己不能抵挡。他自动放下武器,被铐上铁链关了起来,最后他被老练的赫尔墨斯救出来,但在此之前,他已饱尝了受侮辱的滋味。 他做事不加思考,就像他的残暴一样典型。波塞冬的一个儿子企图诱拐他的女儿,弄得战神非常不悦。于是,他毫不留情地把他干掉了。为了替儿子报仇,波塞冬拉着阿瑞斯到雅典法官面前要求审判战神。审判是在城外的一座小山上开庭的,阿瑞斯叙述了案情,最后被判无罪。从那以后,这座山就称作雅典的最高法院,即“阿瑞斯之山”;而出审的法官们被称作雅典最高法院的法官。 阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”(意为“众军之首”)和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马,相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生,分别称为:“埃通”(意即“燃烧”)、“科纳玻斯”(意即“暴乱”)、“弗洛吉奥斯”(意即“火焰”)、“福玻斯”(意即“恐怖”)。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为:长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说,他可发出震耳的凄惨之声,犹如千百武士在哭嚎;他一旦受伤倒地,硕大身躯竟占地7公顷。 最初,在色雷斯地区,阿瑞斯被奉为冥世之神,后演化为战神。阿瑞斯虽为战神,却败绩累累,并屡 雕像:阿瑞斯和阿佛洛狄忒
次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中,他帮助特洛伊人,却为狄奥墨得斯所伤。诸神文战时。他妄图暗算女神雅典娜,反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下,赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒,并置于铜罐中达13个月之久,后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传,他与火神赫菲斯托斯之妻美神阿芙洛蒂特私通,两者幽会时,让夜神阿勒克特律翁“望风”。不料,后者一觉睡到天明,竟让太阳神赫利奥斯窥见,并告知赫菲斯托斯,赫菲斯托斯制作—面无形之网,将偷情者双双捉扶。让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将夜神阿勒克特律翁变成一只牡鸡,命其司晨。在雅典附近的阿克罗波利斯,阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩,被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯奸污。阿瑞斯勃然大怒,即刻将哈利罗提奥斯杀死。波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审,终被宣告无罪。从此,这个地方就以他的名字命名,称为“阿瑞奥帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”),并建庙以祀。 古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。在其剧作中,阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的弓箭、闪电和烈火所伤。在荷马的叙事诗中,他则是—个狂暴而多情的风流之神。人们常将这样一些词语用于阿瑞斯:硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血,毁国。甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯,野蛮和残酷的特性。
D. 希腊神话中阿瑞斯到底是好是坏
阿瑞斯简介
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古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的武士。他肝火旺盛,尚武好斗,一听到战鼓声就手舞足蹈,一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战,他就立即冲向那里,不问青红皂白就砍杀起来。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲,臂上套着皮护袖,手持的铜矛咄咄逼人。他得天独厚,威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今,他还是智慧的大敌,人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战,有时候也从一辆四马战车上挥戈(那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔)。随从他奔赴疆场的有他的儿子:恐怖、战栗,惊慌和畏惧,还有他的姐妹和女神厄里斯(纷争女神的母亲)、女儿毁城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。胜败乃兵常事,阿瑞斯自然也有败北的时候。在攻打特洛伊城的战斗中,密涅瓦和赫拉就曾多次把他打得丢盔卸甲。他向宙斯告状,反而被侮骂为逃兵,深为众神所不齿。他所宠爱的情妇竟偏巧是美神维纳斯,在她的怀抱里,这位武士得到了安宁。他俩生的女儿叫哈耳摩尼业,日后成为战火连绵的底比斯王朝的开国女祖。据荷马说,阿瑞斯最喜欢去的地方是北部的地势坎坷的色雷斯。他佩带的徽记是长矛和燃烧着的火炬;他的爱畜是兀鹰和猎犬,两种战场上的常客。
罗马时期,阿瑞斯与罗马的马尔斯混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神,与主神尤皮特并列,并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关,与阿瑞斯混同后便单纯作为战神继续受到崇拜。
他是惟一一位曾经不得不屈于部下威力的神。有一次,由于缺乏机智与正确判断使他蒙受羞辱。他和两个巨人决斗,发现自己不能抵挡。他自动放下武器,被铐上铁链关了起来,最后他被老练的赫尔墨斯救出来,但在此之前,他已饱尝了受侮辱的滋味。
他做事不加思考,就像他的残暴一样典型。波塞冬的一个儿子企图诱拐他的女儿,弄得战神非常不悦。于是,他毫不留情地把他干掉了。为了替儿子报仇,波塞冬拉着阿瑞斯到雅典法官面前要求审判战神。审判是在城外的一座小山上开庭的,阿瑞斯叙述了案情,最后被判无罪。从那以后,这座山就称作雅典的最高法院,即“阿瑞斯之山”;而出审的法官们被称作雅典最高法院的法官。
阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”(意为“众军之首”)和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马,相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生,分别称为:“埃通”(意即“燃烧”)、“科纳玻斯”(意即“暴乱”)、“弗洛吉奥斯”(意即“火焰”)、“福玻斯”(意即“恐怖”)。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为:长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说,他可发出震耳的凄惨之声,犹如千百武士在哭嚎;他一旦受伤倒地,硕大身躯竟占地7公顷。
最初,在色雷斯地区,阿瑞斯被奉为冥世之神,后演化为战神。阿瑞斯虽为战神,却败绩累累,并屡次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中,他帮助特洛伊人,却为狄奥墨得斯所伤。诸神文战时。他妄图暗算女神雅典娜,反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下,赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒,并置于铜罐中达13个月之久,后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传,他与赫菲斯托斯之妻阿芙罗狄忒私通,两者幽会时,让阿勒克特律翁“望风”。不料,后者一觉睡到天明,竟让太阳神赫利奥斯窥见,并告知赫菲斯托斯,赫菲斯托斯制作—面无形之网,将偷情者双双捉扶。让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将阿勒克特律翁变成一只牡鸡,命其司晨。在雅典附近的阿克罗波利斯,阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩,被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯奸污。阿瑞斯勃然大怒,即刻将哈利罗提奥斯杀死。波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审,终被宣告无罪。从此,这个地方就以他的名字命名,称为“阿瑞奥帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”),并建庙以祀。
古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。在其剧作中,阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的弓箭、闪电和烈火所伤。在荷马的叙事诗中,他则是—个狂暴而多情的风流之神。人们常将这样一些词语用于阿瑞斯:硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血,毁国。甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯,野蛮和残酷的特性。
阿瑞斯的情人以及所生子女
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其情人:
埃罗佩
阿格劳洛斯
阿尔泰娅
阿斯提诺墨
阿斯提奥克
阿塔兰塔
阿斯忒罗佩(或哈尔皮娜)
克律塞(或多提斯)
基瑞涅(或阿斯忒里埃)
得摩尼克(或阿尔基佩)
奥特瑞拉
佩洛皮娅(或皮瑞涅)
普罗托格涅娅
其子女:
埃罗波斯
阿尔基佩
墨勒阿格尔
卡吕冬
阿斯卡拉福斯、伊阿尔墨诺斯
帕尔忒诺派奥斯
奥诺玛奥斯
弗勒吉阿斯
狄奥墨得斯
埃威诺斯、奥纽斯、摩洛斯、皮洛斯、忒斯提奥斯
安提奥佩、希波吕忒、彭忒西勒娅
基克诺斯
奥克叙洛斯
E. 阿瑞斯之手又是什么
古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,为宙斯与赫拉之子(另说,为赫拉嗅魔花后所生)。阿瑞斯性情暴戾,狂妄自矜,常与争执女神埃里斯以及嗜杀成性的埃尼奥为伍,专司不义之战。由于他极端好战,遭到宙斯以及众神的厌恶,往往给其对手以襄助。宙斯斥之为“神之最可憎者”。 阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”(意为“众军之首”)和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马,相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生,分别称为:“埃通”(意即“燃烧”)、“科纳玻斯”(意即“暴乱”)、“弗洛吉奥斯”(意即“火焰’’)、“福玻斯”(意即“恐怖”)。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为:长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说,他可发出震耳的凄惨之声,犹如千百武士在哭嚎;他一旦受伤倒地,硕大身躯竟占地7公顷。 最初,在色雷斯地区,阿瑞斯被奉为冥世之神,后演化为战神。阿瑞斯虽为战神,却败绩累累,并屡次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中,他帮助特洛伊人,却为狄奥墨得斯所伤。诸神文战时。他妄图暗算女神雅典娜,反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下,赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒,并置于铜罐中达13个月之久,后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传,他与赫菲斯托斯之妻阿芙罗狄忒私通,两者幽会时,让阿勒克特律翁“望风”。不料,后者一觉睡到天明,竟让太阳神赫利奥斯窥见,并告知赫菲斯托斯,赫菲斯托斯制作—面无形之网,将偷情者双双捉扶.让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将阿勒克特律翁变成一只牡鸡,命其司晨。在雅典附近的阿克罗波利斯,阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩,被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯奸污。阿瑞斯勃然大怒,即刻将哈利罗提奥斯杀死。波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审,终被宣告无罪。从此,这个地方就以他的名字命名,称为“阿瑞奥帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”),并建庙以祀。 古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。在其剧作中,阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的弓箭、闪电和烈火所伤。在荷马的叙事诗中,他则是—个狂暴而多情的风流之神。人们常将这样一些词语用于阿瑞斯:硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血,毁国。甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯,野蛮和残酷的特性。 在罗马神话中,他与战神玛尔斯相混同。 附:阿瑞斯的情人以及所生子女其情人:埃罗佩阿格劳洛斯阿尔泰娅阿斯提诺墨阿斯提奥克阿塔兰塔阿斯忒罗佩(或哈尔皮娜) 克律塞(或多提斯) 基瑞涅(或阿斯忒里埃) 得摩尼克(或阿尔基佩)奥特瑞拉佩洛皮娅(或皮瑞涅) 普罗托格涅娅其子女:埃罗波斯阿尔基佩墨勒阿格尔卡吕冬阿斯卡拉福斯、伊阿尔墨诺斯 帕尔忒诺派奥斯奥诺玛奥斯弗勒吉阿斯狄奥墨得斯埃威诺斯、奥纽斯、摩洛斯、皮洛斯、忒斯提奥斯 安提奥佩、希波吕忒、彭忒西勒娅基克诺斯奥克叙洛斯希腊神话人物。关于他的神话主要源于荷马史诗。 他是宙斯和赫拉的儿子,嗜血、好战、凶残,是血腥战斗的化身,但武艺不很高强。 特洛伊战争中他帮助特洛伊人与希腊人作战,曾被希腊英雄狄奥墨德斯刺伤,被雅典娜打败。 他形象俊美,深得阿佛洛狄忒爱慕,但一次与阿佛洛狄忒幽会时,被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫菲斯托斯用计当场捉住,成为神界的笑料。 古希腊对他的崇拜并不很流行,几乎没有专门崇奉他的地方。有的神话说他是阿马宗人的始祖。 罗马时期,他与罗马的马尔斯混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神,与主神尤皮特并列,并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关,与阿瑞斯混同后便单纯作为战神继续受到崇拜。
F. 守护神:希腊-阿瑞斯 罗马-马斯
水瓶座
阳历1月20日 - 2月18日出生者。水瓶座是在秋夜时偏南天空上的一个星座,符号表示象徵著流水。水瓶座的守护星为「天王星」,守护神为「天神」乌拉诺斯
双鱼座
阳历2月19日 - 3月20日出生者。双鱼座是在秋天到冬天之间,出现于头顶偏东的星座,它以两条鱼的符号做为象徵。双鱼座的守护星为「海王星」,守护神为「海神」波赛冬
白羊座
白羊座 阳历3月21日 - 4月19日出生者。白羊座是位于从晚秋到初秋,稍微偏南的天空上的一个星座。符号用羊的角来表示。牡羊座的守护星为「火星」,守护神为「战神」马尔斯。
金牛座
金牛座 阳历4月20日 - 5月20日出生者。金牛座是在冬天夜晚出现于天上南侧的星座。金牛座的符号,象徵牛的头部,其守护星为「金星」,守护神为爱与美的女神-「维纳斯」
双子座
阳历5月21日 - 6月21日出生者。双子座是从冬季到春季之间,出现在银河东岸的一个星座。双子座的符号表示双胞胎的兄弟,其守护星为「水星」,守护神为支配知识的「赫尔美斯」。
巨蟹座
阳历6月21日 - 7月22日出生者。巨蟹座是在春天的晚上,出现于稍微偏向南方的一个星座。符号是以螃蟹的脚爪为代表。巨蟹座的守护星为「太阴」,即月亮,守护神为支配母性爱的女神「狄安娜」。
狮子座
阳历7月23日 - 8月22日出生者。狮子座是在春天夜里出现于天空南侧的一个星座。其符号象徵著狮子的心脏与尾巴。其守护星为「太阳」,守护神为太阳神-「阿波罗」。
处女座
阳历8月23日 - 9月22日出生者。处女座是从春季夏季间出现在稍微偏南天空上的一个星座。其符号正像徵著纯洁处女的头发。守护星为「水星」,守护神为正义女神「阿斯多蕾亚」,与农神「蕾美德尔」。
天秤座
阳历9月23日 - 10月22日出生者。天秤座是在夏天之夜出现于银河西边的星座,星座之符号正像徵暑天秤的两个盘子,天秤座守护星为「金星」,它守护神是正义女神「西斯多丽亚」,与爱情女神「维纳斯」。
天蝎座
阳历10月23日 - 11月21日出生者。夏天的夜晚,在南方的天空上,可看见一列横跨银河的巨大星座,那就是天蝎座,以毒针来表示出它的象徵。天蝎座的守护星为「冥王星」,守护神只为统治地狱的冥王哈迪斯
射手座
阳历11月22日 - 12月21日出生者。射手座是夏季到秋季间,在银河东南岸出现的星座,它的代表符号是射向目标的一支箭。射手座的守护星是「木星」,守护神则是全能的「宙斯」。
G. 奔驰阿瑞斯6×6房车价格
阿瑞斯3500是来自巨威房车旗下的一款中端市场产品,该车整车长5米995,宽2米265,高3米045,整备质量为3.142吨,可乘人数为5-6人次,三明治式复合车...
H. 希腊神话战神阿瑞斯是怎么死的
在希腊神话中,众神是永生的,阿瑞斯的死不是真的死,只是被永远禁锢了。
战神阿瑞斯是古希腊神话中封号为“战神”的男性神祗,是天生为战争而生的神祗,也是众神之王宙斯和神后赫拉的子嗣,同时也是他们最无争议的一个儿子。
在古希腊神话中,战神阿瑞斯还是一名粗莽无脑的神祗,他是唯一一个被自己手下打败被羞辱的神。他也是一名做事不加思考手段粗暴的神,曾经因为波塞冬的一个子嗣向他的女儿传递爱意而被阿瑞斯随手打死,引得波塞冬大怒带他到他父亲神王宙斯面前审判,然后被神王永久禁锢。
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无论在哪个年代,战争都是被人民所憎恨、所唾弃的,所以战神阿瑞斯对于古希腊人而言也不是什么善良的神祗,他往往被视作嗜血与权力的象征,在《伊利亚特》这部传世名著中把他说成一名英勇善战百战不厌的铁血战士,厮杀搏斗是他活下去的唯一理由。
阿瑞斯的配偶是纷争女神的母亲厄里斯,而他的情妇则是象征爱与美的女神维纳斯,在希腊神话中也被称作阿芙洛狄忒。也只有在阿芙洛狄忒的怀中,杀戮之神才能得到片刻安宁。
参考资料:网络-阿瑞斯
I. 战神阿瑞斯是战斗力最强的神么
阿瑞斯是战斗力最强的神。
在奥林匹亚诸神中,阿瑞斯是战争、战争、勇气、国内秩序和暴乱之神。他被描述为“凶残的魔王和防御城堡的征服者”。他是权力与权力的象征,杀人、血腥、人性化的战争灾难。在古希腊艺术中,他被描绘成一个戴着头盔和长矛的英俊青年。
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古希腊12主神实力排名
1、宙斯
宙斯这个名字大家一定很熟悉。他的母亲是瑞亚,父亲是克洛诺斯,奥林匹亚的第一位神。权力和权力的象征也是人性的象征。
2、赫拉
赫拉是克洛诺斯和瑞亚的第三个女儿,宙斯的妹妹和妻子,宙斯负责婚姻和生育。她美丽而忠诚。她唯一的弱点是嫉妒。宙斯是个浪漫的人,所以他们总是吵架激烈,但最终他们会在宙斯的话语下冷静下来。
3、波塞冬
海的神和地的震动者是宙斯的二哥,仅次于宙斯的统治者。他的名字和他的妻子,安菲特莱特,总是对应于宙斯和赫拉。波塞冬是个残忍而单纯的人。
4、哈迪斯
哈迪斯是冥府,财富,死亡,和平自然,是最神秘的神,也是宙斯和波塞冬的兄弟。在与宙斯的冲突之后,他被从十二大神的位置上撤回,只在东至点会议期间出现在奥林匹斯山。
5、雅典娜
智慧,正义,胜利,宙斯和梅蒂斯的女儿。如果阿瑞斯是暴力和流血的化身,那么雅典娜就是正义的绝对战斗。
6、阿波罗
光,音乐,医学,预言…他是宙斯和勒托的儿子,是月牙女神和狩猎女神阿尔忒弥斯的同胞。永远的青春,阳光,是最美丽的上帝。
7、阿尔忒弥斯
月亮,处女,狩猎。三个处女中的一个是女性纯洁的化身。神界的主要猎人之一喜欢唱歌和跳舞。
8、阿佛洛狄忒
它是爱与美,欲望之神,被称为维纳斯。克洛诺斯把天王星切成碎片,把他的生殖器官扔进爱琴海。她是从海浪中出生的。但她没有爱她丑陋的丈夫赫怀斯托斯,而是爱阿瑞斯,生了五个孩子,最小的是爱神厄洛斯。
9、赫尔墨斯
商业、旅游、市场、诈骗、盗窃、黑社会引渡……他是宙斯和玛雅的儿子,是众神的使者。聪明和狡猾是天生的雄辩家。
10、阿瑞斯
他代表战争和暴力,是宙斯和赫拉的儿子。勇敢无畏,为战争而生,曾与阿佛洛狄忒有过婚外情,被放进了工匠之神荷怀斯托斯的网中。
11、赫淮斯托斯
火神,工匠和锻造之神,宙斯和赫拉的长子因为他丑陋的外表,赫拉在他出生时就把他赶出了奥林匹斯山。但他温柔、爱好和平,在天堂和世界上都很受欢迎。
12、狄奥尼索斯
狄俄尼索斯是十二神中唯一的凡人之神,宙斯是宙斯和西米勒的儿子。宙斯看见塞梅尔的真面目时,他身上的闪电灼伤了他的爱人。宙斯把这个足月的孩子拿出来,缝在膝盖上等他出生。
J. 知道阿瑞斯 是谁么
古希腊神话中的战神,奥林匹斯十二神之一,被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人,据奥林波斯神话,阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的武士。他肝火旺盛,尚武好斗,一听到战鼓声就手舞足蹈,一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战,他就立即冲向那里,不问青红皂白就砍杀起来。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲,臂上套着皮护袖,手持的铜矛咄咄逼人。他得天独厚,威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今,他还是智慧的大敌,人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战,有时候也从一辆四马战车上挥戈(那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔)。随从他奔赴疆场的有他的儿子:恐怖、战栗,惊慌和畏惧,还有他的姐妹和女神厄里斯(纷争女神的母亲)、女儿毁城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。胜败乃兵常事,阿瑞斯自然也有败北的时候。在攻打特洛伊城的战斗中,密涅瓦和赫拉就曾多次把他打得丢盔卸甲。他向宙斯告状,反而被侮骂为逃兵,深为众神所不齿。他所宠爱的情妇竟偏巧是美神维纳斯,在她的怀抱里,这位武士得到了安宁。他俩生的女儿叫哈耳摩尼业,日后成为战火连绵的底比斯王朝的开国女祖。据荷马说,阿瑞斯最喜欢去的地方是北部的地势坎坷的色雷斯。他佩带的徽记是长矛和燃烧着的火炬;他的爱畜是兀鹰和猎犬,两种战场上的常客。 罗马时期,阿瑞斯与罗马的马尔斯混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神,与主神尤皮特并列,并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。马尔斯起初可能与农业有关,与阿瑞斯混同后便单纯作为战神继续受到崇拜。 他是惟一一位曾经不得不屈于部下威力的神。有一次,由于缺乏机智与正确判断使他蒙受羞辱。他和两个巨人决斗,发现自己不能抵挡。他自动放下武器,被铐上铁链关了起来,最后他被老练的赫尔墨斯救出来,但在此之前,他已饱尝了受侮辱的滋味。 他做事不加思考,就像他的残暴一样典型。波塞冬的一个儿子企图诱拐他的女儿,弄得战神非常不悦。于是,他毫不留情地把他干掉了。为了替儿子报仇,波塞冬拉着阿瑞斯到雅典法官面前要求审判战神。审判是在城外的一座小山上开庭的,阿瑞斯叙述了案情,最后被判无罪。从那以后,这座山就称作雅典的最高法院,即“阿瑞斯之山”;而出审的法官们被称作雅典最高法院的法官。 阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”(意为“众军之首”)和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马,相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生,分别称为:“埃通”(意即“燃烧”)、“科纳玻斯”(意即“暴乱”)、“弗洛吉奥斯”(意即“火焰”)、“福玻斯”(意即“恐怖”)。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为:长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说,他可发出震耳的凄惨之声,犹如千百武士在哭嚎;他一旦受伤倒地,硕大身躯竟占地7公顷。 最初,在色雷斯地区,阿瑞斯被奉为冥世之神,后演化为战神。阿瑞斯虽为战神,却败绩累累,并屡次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中,他帮助特洛伊人,却为狄奥墨得斯所伤。诸神文战时。他妄图暗算女神雅典娜,反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下,赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒,并置于铜罐中达13个月之久,后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传,他与赫菲斯托斯之妻阿芙罗狄忒私通,两者幽会时,让阿勒克特律翁“望风”。不料,后者一觉睡到天明,竟让太阳神赫利奥斯窥见,并告知赫菲斯托斯,赫菲斯托斯制作—面无形之网,将偷情者双双捉扶。让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将阿勒克特律翁变成一只牡鸡,命其司晨。在雅典附近的阿克罗波利斯,阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩,被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯奸污。阿瑞斯勃然大怒,即刻将哈利罗提奥斯杀死。波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审,终被宣告无罪。从此,这个地方就以他的名字命名,称为“阿瑞奥帕戈斯”(意即“阿瑞斯山”),并建庙以祀。 古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。在其剧作中,阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的弓箭、闪电和烈火所伤。在荷马的叙事诗中,他则是—个狂暴而多情的风流之神。人们常将这样一些词语用于阿瑞斯:硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血,毁国。甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯,野蛮和残酷的特性。 阿瑞斯的情人以及所生子女 其情人: 埃罗佩 阿格劳洛斯 阿尔泰娅 阿斯提诺墨 阿斯提奥克 阿塔兰塔 阿斯忒罗佩(或哈尔皮娜) 克律塞(或多提斯) 基瑞涅(或阿斯忒里埃) 得摩尼克(或阿尔基佩) 奥特瑞拉 佩洛皮娅(或皮瑞涅) 普罗托格涅娅 其子女: 埃罗波斯 阿尔基佩 墨勒阿格尔 卡吕冬 阿斯卡拉福斯、伊阿尔墨诺斯 帕尔忒诺派奥斯 奥诺玛奥斯 弗勒吉阿斯 狄奥墨得斯 埃威诺斯、奥纽斯、摩洛斯、皮洛斯、忒斯提奥斯 安提奥佩、希波吕忒、彭忒西勒娅 基克诺斯 奥克叙洛斯 阿瑞斯神话的来源 关于阿瑞斯的神话主要源于荷马史诗。他是宙斯和赫拉的儿子,嗜血、好战、凶残,是血腥战斗的化身,但武艺不很高强。特洛伊战争中他帮助特洛伊人与希腊人作战,曾被希腊英雄狄奥墨德斯刺伤,被雅典娜打败。他形象俊美,深得阿佛洛狄忒爱慕,但一次与阿佛洛狄忒幽会时,被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫菲斯托斯用计当场捉住,成为神界的笑料。 古希腊对他的崇拜并不很流行,几乎没有专门崇奉他的地方。有的神话说他是阿马宗人的始祖。