内饰李舜举乃

A. 深田在 梦溪笔谈 中记载了一个开元年间相貌奇异 专吃小鬼的道士 这个道士是

志怪文学《梦溪笔谈》中，都记述了哪些奇人异事？各位，据小编所知，《梦溪笔谈》中记述的奇人异事可多了。咱不可能一一赘述。下面，就举几个例子吧。《梦溪笔谈》中记载，说传闻有人拾到过雷斧、雷楔，话说这个雷斧、雷楔是天上的雷神掉落的神器！因为是雷神掉落的，所以也只能在震耳欲聋的大雷霆后，才可以在地上捡得到。但是呢，《梦溪笔谈》的作者沈括他是没有见过的，只是听说过而已。

大家应该都知道，雷火这玩意儿，肯定是先烧毁草木，然后再熔化金石；现在却反过来了，金石都被熔化了，草木却好好的。这实在是奇怪，不合乎常理，以常理去思考它是怎么也想不明白的。佛书上有句话是这么说的：“龙火得水而炽，人火得水而灭。”就是说，龙火得水会更加炽烈，人水得火就会熄灭了。这句话用来解释这件事，再合适不过了。因为人所了解的事情，只不过是水能浇灭火罢了，知道的最多只是人间事。而世间之外，无穷无尽的事理又该有多少？就像龙火得水更加炽烈一样，那些世间之外的事情，我们一无所知。

B. 北宋将军李舜举是个怎么样的人

以前看过一篇文章，介绍宋朝的宦官，有很多宦官都是很厉害的武将，李舜举就是一位

李舜举
〔宋〕字公辅，开封（今河南开封）人。宦官。熙宁（一o六八―一o七七）中领文州刺史，转嘉州团练使，谥忠敏。览书传，能文辞笔札。《宋史·宦者传》

C. 活版沈括翻译

用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不拿木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。 毕升死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。

D. 内侍李舜举家曾为暴雷所震中及和悉的意思

在沈括的《梦溪笔谈》中，记载了“内侍李舜举家曾为暴雷所震”一事。文中的“及”和“悉”分别是：
及雷止，其舍宛然，墙壁窗纸皆黔。——等到雷停止以后，那间房子依然完好，只是墙壁和窗纸全部变黑了。及：本义是“追赶上，抓住”的意思，引申为待，等到。
其漆器银扣者，银悉熔流在地，漆器曾不焦灼。——那些镶银作装饰的漆器，银饰完全熔化流在地上，漆器居然没有烧焦。悉：副词，全都，全部。

E. 不占水源,自断粮草的典故

北宋与西夏自从庆历和议以后，双方一直打打和和，互有胜负。到了宋神宗时期，西夏外戚梁太后与其弟梁乙埋当权，国势衰落，政治腐败，西夏举国上下怨声载道，民不聊生。梁太后虽多次出兵攻宋，想提高国内政治威望，却都惨败而归。而宋神宗认为西夏无理，下令攻打西夏。宋军于元丰四年（1081年）11月在庆州（今甘肃庆阳）击溃夏军，占领西夏两千多里土地。神宗大喜，遂命给事中徐禧、鄜延路兵马都总管种谔于元丰五年（1082年）9月带兵攻夏。
种谔西讨，得到银、夏、宥三州却不能驻守。鄜延路经略安抚使沈括想在横山修筑城墙，俯瞰平夏，筑永乐城，朝廷下诏徐禧与内侍李舜举去探察筑城这件事。徐禧、李舜举及沈括等到延州，蕃汉十余支军队共率领八万人，民夫运粮的人倍之。李浦率领前军，吕真为副将；曲珍率领中军，高永能为副将；王湛率领后军，景思谊为副将；李稷主持馈饷、修筑城墙这些事。谋画、进止这些事情，实际上由徐禧自己做主，沈括只是负责一同签字画押而已。
徐禧说：「银州虽然占据明堂川、无定河的交汇之处，但旧城东南已为河水所吞没，其西北边又被天堑阻隔，实在不如永乐的形势险厄。我认为银、夏、宥三州，已经陷没了百年，今日兴复，对于边将的功劳来说，实在是俊伟，军队的士气，固然已经百倍于之前；但一旦开始建立州城，烦杂费用不可计量。如果选择要会，建置堡栅，名义上虽然不是州，但却实际上有这块地方，旧有的疆塞，仍然在腹心之地。已经与沈括商议修筑砦，堡各六个。大砦周长九百步，小的五百步，大堡二百步，小的百步，用工二十三万人次。」于是修筑永乐城，用时十四日修成。徐禧、沈括、李舜举等人回到米脂。
第二天，几千名西夏骑兵直赴新城，徐禧立即前去察看。有人对徐禧说“：你开始只是受诏辅佐筑城，抵御敌人，不是你的职责。”徐禧没有听从，与李舜举、李稷一起前行，沈括独自镇守米脂。在此之前，种谔认为永乐城距银州故城不远，三面绝崖而无水泉，力谏说在永乐筑城必然失败。徐禧怒然变色，对种谔说：「君独不畏死乎？敢误成事。」谔曰：「城之必败，败则死，拒节制亦死；死于此，犹愈于丧国师而沦异域也。」禧忖度不可以屈服种谔，于是奏谔跋扈异议，皇帝乃下诏种谔守延州。诏书中言道：“ 「昨大兵出界，种谔迂路舍取直之利，可降一官；王中正不审议道路迂直利害，及不讨荡左厢地分贼党，可降两官，并不用敍复法」故而，龙神卫四厢都指挥使、凤州团练使种谔降授文州刺史，金州观察使、提举西太一宫王中正降授嘉州团练使。种谔说：「横山之劲兵在东，先时已闻贼据米脂及银、夏等处，故我迎其锋败之。军声既振，千里之行无敢抗者。若由西路取直，虽近巢穴，大敌出於前，重兵摄於后，则有背腹之忧矣，不知何以御此。」。种谔由是怨怼。
徐禧
不出十日，西夏梁氏遣统军叶悖麻、咩讹埋等，领六监军司兵三十万攻永乐城，曲珍忙报知徐禧等。徐禧与李舜举、李稷等，统兵往援，令沈括留守米脂。夏兵二十万屯驻在泾原的边北，听闻修筑了永乐城，就来侵犯。报信的有十几波，禧等皆不信，曰：「他们要是来的人多了，正是吾立功取富贵的时候啊」。大将高永享说：「城池小，人又少，还没有水，不可守。」徐禧认为他动摇军心，想杀了他，想了想，不久后送到了鄜延路的监狱中。部下高永能建议请求趁西夏没有列好阵的时候袭击。徐禧却说“你知道什么，王师不鼓不成列。”。永能退，对人说：[我不知道会死在哪里。]。徐禧以兵万人列阵城下。夏军渡永定河后，向宋军发动猛攻，曲珍在水滨列阵对敌，与西夏军交战不利，将士均面带惧色。曲珍报告徐禧说：“现在众人的斗志已动摇，不能战斗，战必败，请收兵入城。” 禧曰：「君为大将，奈何遇敌不战，先自退邪？」宋军战败，退入城中。夏军兵围永乐城，截断流经城中的水源，永乐城中缺水，“掘井不及泉”，“士卒渴死者太半”。沈括领兵至无定河川，欲分兵救永乐城及应接粮道，为贼兵所隔，不得前。于是上奏说：「已转战往绥德城，部督将兵照应诸寨。」。时贼游骑犯米脂，括退保绥德，故有是奏。永乐之始围也。括仅有兵万人，不足以战。括集将佐议曰：「永乐之胜败，未系边势之重轻。绥德，国之门户，失绥德则延州为敌所逼，胜败未可知，关中必震。此大机会也，宁释永乐而救绥德。」。 鄜延路总管种谔因为怨恨徐禧，竟未能及时予以援救。禧日怀两个烧饼，往来巡城，亲以矢石击贼，困则枕士兵大腿假寐，士皆扶疮忍渴以拒贼。贼蚁附登城，积尸如山，后来的人踩着他们的尸体登城。夏军知道沈括退保绥德，永乐孤绝，攻击的更加急迫。高永能对李稷说：「新城长时间被雨水泡，土质疏松，不如尽出金帛招募死士，突围而出，十人犹可活七八人；不然的话，只是坐以待毙。」。鄜延路副总管曲珍也把这话告诉徐禧，徐禧不听，并责珍说：「曲侯已败军，又欲弃城耶！」
夏军围城多日，派遣使者叫城上的人求和，徐禧知道势必不能战胜，乃遣吕文惠应之。文惠到了敌军大帐后，敌帅让他坐在地上，说道：「你只是个小将，不可以议约，应当让曲珍来」即遣文惠回去。禧认为曲珍总领军政，不可去，而景思谊自己请求出使，徐禧说：「万一蹉跌，恐伤国体。」思谊曰：「如今局势已经到了这个地步，倘若能用口舌说服他，使他们暂缓进攻以等待外援，不就可以了吗？想要存活数万人的性命，岂能顾惜一身耶！」敌帅见思谊，说道：「如果归还我们的兰会、米脂，就立即解围而去。」思谊说：「这是朝廷才能决定的，不是我等边臣可以自作主张的。」夏军囚禁了他。
二十日夜，天降大雨，新建城墙浸水后被夏军擂垮，宋军饥疲不能拒，夏军终攻破永乐城，徐禧、李舜举、高永能死难，稷为乱兵所杀。宋军一万多士卒阵亡，得免者十无一二。只有曲珍、王湛、李浦、吕整裸跣逃脱。舜举将死，撕裂衣襟草奏道：「臣死无所恨，惟愿官家勿轻此敌。」。稷亦草奏云：「臣千苦万苦也！」。帝中夜得报，起环榻行，彻旦不寐。史称“灵武之役。
永乐城一战，西夏军队大获全胜，宋朝想灭掉西夏的梦想已成泡影。 永乐城之战以后宋夏之间一直矛盾不断，直到宋绍圣二年（1095年），宋哲宗派人进攻西夏，在米脂大破夏军以后为止。

F. 梦溪笔谈记载的球形闪电究竟是什么

球形闪电是一种正常的自然现象。在《梦溪笔谈》中，沈括曾描述道：“内侍李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室，雷火自窗间出，赫然出檐，人以为堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛然，墙壁窗纸皆黔。”

有人可能会好奇如何预防球状闪电。方式就跟平时避雷差不多，远离门窗、水管等金属导体，拔掉电源插头等。如果遇到了，轻轻避开，以免产生空气扰动，不然它就有可能扑上来“咬人”了。

G. “李舜举节选,宋史李舜举传”怎么翻译

“李舜举节选”的意思是:《李舜举》里面选择一节。

“宋史李舜举传”的意思是:宋代李舜举的传记。

H. 文言文阅读。李舜举节选,宋史李舜举传

李舜举[1] 知识广博，常批览书传，能文辞笔札，为内官中不可多得的人才。他曾经负责陈留漕运，又勾当御药院十四年，兢兢业业，因此得到神宗的赏识和嘉奖。担任入内供奉官期间，他曾经被命祷祀帝岳，留下《李舜举题记石刻》，如今仍在泰山西溪白龙池玄圭石上。
根据《梦溪笔谈》记载，熙宁年间他家曾经遭到雷击，他查看现场后总结了一些关于电学的新知识。
后转武阶，熙宁（1068―1077）中领文州刺史，转嘉州团练使，同时仍为内侍押班。元丰五年，宋神宗听从徐禧以及其他新党人士的意见，准备乘西夏侵略平夏城惨败，损兵十万的良机一举灭西夏。于是命李舜举外出，监军延麟路。
李舜举为人老成谨慎，他认为西夏还有很强大的实力，因此一开始就反对军事冒险策略。他在临行前跑去找人称“三旨相公”的王珪告白，内中坦言：“西郊多事，实在是士大夫的耻辱。今天是相公您执政，难道以为将边防托付给两个内臣（他自己和宦官出身的北宋名将李宪，当时负责西线熙河兰会路一带战事）很是妥当吗？我们内臣的本分啊，就是洒扫庭院、擦抹窗户，相公当真以为可以领兵作战？”按，北宋一贯对宦官防范严格，以唐代宦官掌握兵权，废立皇帝为戒。李舜举这番话等于是指着鼻子骂所有文官无能了。想不到王珪却哈哈大笑，回话道：“押班何必自谦？老朽正要是借用押班绥靖边境，以求太平呢！”李舜举不敢相信王珪会厚颜至此，愤怒地默然而退。
宋夏永乐城之战爆发，徐禧、沈括等人不听李舜举的劝告，导致惨败。李舜举与徐禧和转运使李稷等都战死，享年50岁，谥忠敏。事见《宋史·宦者传》。

I. 内侍李舜举家曾为暴雷所震（划分节奏）

内侍李舜举家/曾为暴雷所震