北京至福建自駕游攻略

Ⅰ 北京到福州自駕沿途有哪些重要景點

Ⅱ 從北京去福建要經過哪些主要城市

北京到福州的火車經過:天津,滄州,德州,濟南,泰山,徐州,蚌埠,南京,馬鞍山,蕪湖,宣城,績溪,黃山,景德鎮,鷹潭,邵武,來舟,南平
有很多旅遊名勝

Ⅲ 自駕游從福建玩到北京

駕車前往 福建省福州市 的路線1. 沿福中三路向西 120 米 2. 稍向右轉，走益田路 185 米 3. 稍向右轉，走福中路 1.2 公里 4. 在彩田路向左轉 2.1 公里 5. 上匝道，前往彩田路 388 米 6. 在 彩田路 稍向右轉 0.8 公里 7. 上匝道，前往梅觀高速 0.5 公里 8. 在梅觀高速向右轉 部分收費路段 11.6 公里 9. 下 寶安機場/惠州/廣州/汕頭/清湖立交/鹽排高速/鹽田港/鹽田 出口，前往機荷高速 收費路段 0.6 公里 10. 在交岔路口繼續沿指向機荷高速的方向向右，走機荷高速 收費路段 19.7 公里 11. 沿惠深高速繼續前行 收費路段 10.4 公里 12. 沿深汕高速繼續前行 收費路段 286 公里 13. 沿汕汾高速繼續前行 收費路段 72.4 公里 14. 沿瀋海高速繼續前行 收費路段 409 公里 15. 在福泉高速稍向左轉 部分收費路段 13.8 公里 16. 在環形交叉口，下第 1 個出口上則徐大道 1.0 公里 17. 稍向右轉，繼續沿則徐大道前行 255 米 18. 在南二環路向左轉 8.9 公里 19. 沿西二環南路繼續前行 1.1 公里 20. 在 西二環中路 稍向右轉 0.6 公里 21. 稍向右轉，走烏山西路 0.7 公里 22. 上匝道走烏山路 1.0 公里 23. 在烏山支路處調頭 401 米 福建省福州市 鼓山---福州旅遊景點鼓山位於福州市東郊、閩江北岸，離市中心區約8公里，是福州市最著名的風景區。鼓山並不算高，最高峰海拔925米，但是山上勝跡眾多，林壑幽美，引人入勝。鼓山的一大特點是摩崖題刻比比皆是，其中不少是歷代名人的題刻，有著很高的文物價值。據統計，鼓山的摩崖題刻不下300餘處，宋代的題刻就達109處，這說明早在宋代，鼓山就是文人達官賞覽勝景的所在。現存題刻最早的是靈源洞東壁宋慶歷六年（1046年）蔡襄等人的題名，其文曰：「邵去華、蘇才翁、郭世濟、蔡群謨慶歷丙孟秋八日游靈源洞」共二十四字，楷字，字徑40厘米。蔡君謨即蔡襄，時任福州知州。蔡襄是宋代四大書法家之一，其餘三人為蘇軾、黃庭堅、米芾。在一處壁上刻有「忘歸石」三個大字，筆力遒勁，字徑約70厘米，也是蔡襄所書。蔡襄的這些題刻，被認為是書法藝術的珍品。南宋著名理學家朱熹也在鼓山留下了字跡。在大頂峰磐石上刻有「天風海濤」四個在大字，即為朱熹所書。朱熹還寫了一字徑達四米的「壽」字刻在喝水岩石壁上，是福建座崖石刻中少見的大字。鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至當代，前後延續近千年，內容豐富，字體隸、行、草、楷俱全，是福建古代石刻最多最集中的地點，堪稱福州碑林。它對研究我國古代書法藝術的歷史和發展，有很高的參考價值。鼓山的景點很多，有名稱的就達160多個。這些景點基本上是以湧泉寺為中心，分東西南北四路。湧泉寺在山腰，相傳因寺前有一股泉水湧出地面而得名。「湧泉寺」的匾題，是康熙手書。此寺始建於後梁開平二年（908年），明代曾兩次毀於火，明天啟七年（1627年）重建，清順治、康熙年年間又幾次擴建。目前，寺基本上保持了明嘉靖年間的布局和明、清兩代的建築物。游覽鼓山的人，一般是先到湧泉寺，然後再去尋幽探勝。東路有回龍閣、靈源洞、喝水岩、龍頭泉、白猿峽、水雲亭、聽水齋、甘露松等25景。想欣賞古人題刻的，就走東路。鼓山的題，多集中的靈源洞、喝水岩一帶，幾無隙地。西路庵堂岩洞羅多，最著名的是達摩洞十八景（俗稱十八洞）。 西禪寺坐落於福州市西郊怡山鳳尾村。怡山是一座小山坡，因形如飛鳳落坡，又名鳳山。原為南朝梁煉丹士王霸所居。唐咸通八年(867)，觀察使李景溫延請長安大禪師來此地建寺，兩年後改名請禪寺，不久又改名延壽寺。五代後唐長興四年(933)，改名長慶寺，後遭戰亂破壞。宋天聖年間(1023-1032)復建，景佑五年(1038)敕號"怡山長慶禪寺"。舊時福州東南西北郊均有禪寺，此寺在西郊，故俗稱"西禪寺"。寺廟佔地約100畝，有三道山門，天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經閣、客堂、祖堂、齋堂、念佛堂、方丈室、禪堂、明遠閣、鍾鼓樓、伽藍殿等大小殿堂四十多座，大部分是清光緒年間(1875-1908)微妙禪師在海外募金重建，其規模在清末居福州五大禪寺之首。寺內有玉佛閣、明遠閣、懶安祖師塔、內真身銘等建築。垣內寄園，花木似錦，周圍有古荔三百株，因荔枝品種不同，成熟時間不一，"怡山啖荔"傳為佳話韻事，也留下很多名人字畫。玉佛閣在西禪寺內，供奉兩尊玉佛。閣為兩層建築。底層供奉釋迦牟尼玉佛像，高2.8米，重8噸；第二層卧佛像，長3.7米，重10噸。這一坐一卧兩玉佛為我國目前最大的兩尊玉佛。閣兩旁有聯曰："一宇澄清，閩嶠新開樓閣好；佛光普照，禪窗依舊荔枝紅。"由蘇淵雷、虞愚、林憲民等題。閣掩映在荔枝叢中，頗為壯觀。明遠閣在寄園內，為清順治七年(1650)創建。荔枝紅時，文人名士，爭相邀約，會聚此間品荔，啖荔和詠荔，素稱風雅。現存建築為清光緒三年(1877)重建，雙層翹檐，中為廳堂，旁為客房。寺內懶安祖師塔真身銘，是1952年建在欏枷山的懶安祖師塔毀時遷居入的。懶安和尚名大安，唐代福州長溪人，初入福清縣黃檗山學戒律，後往江西洪洲百丈山參拜百丈禪師懷海，深造《禪門規式》，再居溈山，因號大溈。唐咸通八年(867)觀察使李景溫請來此興建佛寺，為開山祖師，僧眾達三千餘人，鼎盛一時。中和三年(883)坐化於方丈室，世壽九十一。今塔內真身銘已建碑亭。此外，寺中文物古跡甚多。除梁代王升天之"沖虛觀"、"白龜吐泉"遺址外，還有本寺開山祖師懶安禪師塔內真身銘石碑、唐七星井，弘一大師放生池碑，雪庵禪師朱地金字百壽屏，康熙御筆之《葯師經》，佚名僧人剌血繕寫的《法華經》、《楞嚴經》等。西禪寺在歷史上還派出僧人任新加坡雙村寺、馬來西亞檳城雙慶寺、越南南普陀寺等地主持，這些國外的寺廟火亦十分興旺。 十八重溪在距福州約20公里的閩侯縣南通鄉境內，發源於縣南古崐崖山尾東麓，為大樟溪下游南岸支流。流域面積約62平方公里，其間崐水平長度500米以上的溪流有24條，取名「十八」，形容其多。第三批省級風景名勝區。全區散布著崐由火山岩構成的峰、岩、崖、谷、洞、石，山水交融，天然渾朴，有崐西溪瀑布、烏龍戲珠、大帽山、文筆峰、寶塔峰、三仙洞等景點。遊客一般從三、四重溪開始游覽。 四重溪又稱風光岩，附近的皇冠峰肅穆挺拔，峰下有一高8米的崐獨峰斜立，象探身招呼客人的侍者，人稱「侍者峰」。 五重溪又稱黃坑口，主要景點有石人、石馬、石風帆等。石風帆崐是在幹流河道中殘留的一塊巨石，高出水面5.2米。 六重溪、七重溪有鴛鴦洞、流紋岩、三層岩等景點。 八重溪的龍潭、知音瀑布等都很出名。崐水深10餘米，潭中山峰倒影，風景秀美。知音瀑布是當地大小12個瀑崐布的代表，瀑高40多米，寬10多米，豐水時甚為壯觀。 八重溪與九重溪間為寬40米的溪流所隔，有竹筏過渡。十三重溪崐以下人跡罕至。 景區東北部的大帽山，又名古靈山，海拔786.3米。晴日登頂，可一覽十八重溪山水秀色。此外，寶塔峰俊秀凌空，玉女石、猴洞、崐傾缸瀑布、天柱瀑布等也各有特色。 奇特的火山岩地貌、典型的季節河、成群的野生彌猴為該景區的崐三大特色。 永定土樓位於閩西的龍岩地區，這里分布著歷史悠久、風格獨特的客家民居建築群，它們被統稱為「永定土樓」。土樓分為圓樓和方樓兩種，永定全縣有圓樓360座，方樓4000餘座。圓形土樓是客家民居的典範，它就像地下冒出來的「蘑菇」，又如同自天而降的「飛碟」，在冷戰時期，它曾被西方國家認為是我國的核反應堆。圓樓都由二三圈組成，由內到外，環環相套，外圈高十餘米，四層，有一二百個房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉庫，三、四層是卧室；二圈兩層有幾十個房間，一般是客房，當中一間是祖堂，是居住在樓內的幾百人舉行婚喪和慶典的場所。樓內還有水井、浴室、磨房等設施。土樓採用當地生土夯築，不需鋼筋水泥，牆的基礎寬達三米，底層牆厚1.5米，向上依次縮小，頂層牆厚不小於0.9米。沿圓形外牆用木板分隔成許多房間，其內側為走廊。 客家土樓建築閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防禦多種功能，通風和採光良好，而且冬暖夏涼。它的結構還體現了客家人世代相傳的團結友愛傳統。試想幾百人住在同一幢大屋內朝夕相處，和睦共居當然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性於此也可見一斑。一進入土樓，你立即就能感覺到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。 永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。 振成樓位於湖坑鎮洪坑村，建於1912年，佔地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是「巽卦」，而後門為「乾卦」。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井（暗合「八卦」中的陰陽兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個單元。卦與卦之間是隔火牆，一卦失火，不會殃及全樓；卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關，即可瓮中抓活鱉。祖堂似一個舞台，台前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞台兩側上下兩層30個房圈成一個內圈，二層廊道精緻的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內還有永久性楹聯及題詞二十餘幅，充分展示了土樓文化的內涵。 全樓的設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建築的特點。堪稱中西合璧的建築奇葩。1995年它的建築模型與北京天壇作為中國南北圓形建築代表參加了美國落杉磯世界建築展覽會，引起了轟動，被譽為「東方建築明珠」。 永定人為什麼要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來的，受中華傳統文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統文化中的經典之一，所以在建造居住的樓房時，加以運用，是情理之中。其次，經過數代的播遷，為求生存，他們面對著自然與社會中種種困難，而八卦自古以來，便被人們用以排兵布陣，抵禦敵人。從安全形度出發，在設計、建造土樓時運用八卦，對於睿智的客家人來說，便不足為奇了。 紐西蘭女作家路易·艾黎曾說過，中國最美麗的兩個山城就是湖南的鳳凰和福建的長汀。 長汀縣地處福建西部的閩贛邊界，是福建省第五大縣。當地擁有悠久的歷史文化，其中客家文化和革命舊址是當地獨特的旅遊資源，1994年該縣被國務院公布為第三批國家歷史文化名城。 長汀從盛唐到清末均是州、路、府的治所，亦是客家人的主要聚居地，有「客家首府」之稱。悠久的歷史給長汀留下了豐富的文化遺產，這里有巍峨聳立的唐代城樓三元閣、唐代大歷古城牆、雙陰塔古井和汀州府文廟。 長汀的革命遺址主要有福建省蘇維埃政府舊址、辛耕別墅廣告廣告舊居等。 長汀還保存了不少宋明時期的客家民居，它繼承了中原的府第式建築風格，沿中軸線兩邊展開，層層遞進，前後左右對稱，布局嚴謹。這種民居規模大的可容納幾十戶人家居住，以長汀圍屋最為典型，它和客家土樓一樣，是客家人聚族而居的「家族城寨」。 長汀的山水風光也不能錯過，當地秀麗的山川與悠久的歷史、多彩的文化相映成趣，卧龍山、拜相山、官坊溶洞以及朝斗岩，都是不可不看的風景。 交通：遊客可先乘火車到龍岩市、三明市或永安市，再轉汽車至長汀。先到龍岩市比較方便，長汀離龍岩市140公里，每天均有十餘部旅遊專線直達。此外，廈門梧村汽車站每天早晨6:20和下午14:20各有一班車直達長汀，6小時可到。 食宿：長汀的客家賓館位於縣城主幹道——兆征路中段，房價從20元到120元不等，環境幽靜，床鋪整潔。到長汀旅遊，遊客可品嘗許多客家風味小吃，如客家湯面、長汀肉丸和蛋清魚丸，味道都非常鮮美。 武夷山包括武夷山風景區和自然保護區，其中風景區方圓60平方公里，人們稱它為「奇秀甲東南」，其景色被概括為「三三九九」，「三三」指盤曲山中長約9公里的九曲溪，「九九」指的是夾崖森列的99岩。 武夷山風景的精華在九曲溪，溪水碧清，折復繞山，形成「曲曲山回轉，峰峰水抱流」的九曲之勝，武夷山中最著名的一些山峰和高插於懸崖峭壁上的神秘懸棺都列在九曲溪邊。景區內還有遇林亭宋代瓷窯遺址、武夷宮等游覽景點，極具人文價值。 武夷山自然保護區是我國東南現存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態系統，區內峰巒林立，原始森林茂密，景色融雄渾、古樸、雋秀於一體，而且有著極為豐富的生物資源，被納入聯合國「人與自然」保護區。 這里不僅風景秀麗，還有著悠久的人文傳統，歷史上有過夏商、西漢和南宋等多次鼎盛時期，如以架壑船棺為象徵的古越族文化時期，以城村古漢城為標志的西漢文化時期和以朱熹為代表的宋朝理學文化時期，這些都為這座名山增添了深厚的歷史感。 武夷山市是福建省唯一以名山命名的旅遊城市，它的前身為崇安縣，建置於北宋淳化五年（公元994年），1989年8月撤縣建市。境內氣候宜人，風光秀美，物產豐富，歷史悠久，人文薈萃，旅遊資源得天獨厚，是全國著名的茶區、糧區、林區和革命老區。改革開放後，國家先後在此設立重點自然保護區、重點風景旅遊區、旅遊度假區和一類航空口岸；現在武夷山市已成為福建北部的旅遊、經濟和文化中心。 在水之湄，在海之洲，一嶼如眉，有一彎被大海與陽光擁抱的神奇島嶼，它就是湄洲島。湄洲島位於福建中部的湄洲灣口，面臨台灣海峽，離大陸僅1.8海里，東距台灣台中港72海里，南達廈門港100海里，北抵福州馬尾港70海里，交通十分便捷。全島南北狹長，形如娥眉，陸域面積14.35平方公里，人口3.8萬。湄洲島屬典型的亞熱帶海洋性季風氣候，年平均氣溫20℃，年均降雨量1000mm左右，氣候溫和、風光秀麗、旅遊資源獨具特色，是難得的旅遊度假勝地。藍天、碧海、陽光、沙灘構成浪漫旖旎的濱海風光，全島海岸線長30.4公里，有13處總長20公里的金色沙灘，還有連綿5公里的海蝕岩。島上有融碧海、金沙、綠林、海岩、奇石、廟宇於一體的風景名勝20多處，形成水中有山，山外有海，山海相連，海天一色的奇特的自然景觀。千古絕唱的湄嶼潮音，或如管弦細雨，或如鍾鼓齊鳴，如怨如訴，如歌如吼。崢嶸嶙峋的鵝尾神石，歷經歲月洗禮，酷龜、如蛙、像鷹、似獅、若舟，栩栩如生，維妙維肖。絢麗迷人的黃金沙灘，長3公里，寬500米，灘平坡緩，沙細如面，被譽為「天下第一灘」。這里，不僅有旖旎的自然風光，更有令人魂牽夢縈的人文景觀。湄洲島是聞名遐邇的海上和平女神媽祖的故鄉，媽祖文化的發祥地，是世界上20多個國家和地區近2億媽祖信眾魂牽夢縈、頂禮膜拜的聖地，被譽為「東方麥加」。媽祖林默生於宋建隆元年（公元960年）三月廿三，逝於宋雍熙四年（公元987年）九月初九，終生未嫁。生前她蘭心慧質，聰明好學，懂醫術，識氣象，通航海，在她短暫的一生中，為鄰里和過往的海上商賈漁民做了許多好事。後人敬仰她行善積德、救苦救難的精神，在湄嶼峰上為她建祠立廟，這便是媽祖信仰的由來。站在湄洲祖廟山巔，秀峰奇石、幽洞靜林襯托下的媽祖祖廟巍峨壯觀；那巍然屹立的媽祖雕像，面朝大海，雍容慈祥，是一尊永恆的海神，是和平的象徵。媽祖精魂，古今中處無處不在。媽祖信仰在台灣有著廣泛的群眾基礎，台灣媽祖宮廟有1500多座，信眾達1600多萬人。九十年代以來，湄洲島每年接待境內外香客遊人多達百萬人次，其中台胞近10萬人次，是祖國大陸吸引台胞最多、最密集的地方，特別是每年媽祖誕辰和媽祖升天節日期間，朝聖旅遊活動盛況空前，正所謂「宋代坤靈播，湄洲聖跡彰；至今滄海上，無處不馨香」。1988年6月，湄洲島被辟為福建省對外開放旅遊經濟區，1992年4月，設立台胞專項旅遊落地簽證的，同年10月，設立國家旅遊度假區。從此，台胞朝聖絡繹不絕，旅遊度假方興未艾。十多年來，湄洲島的開發建設取得長足發展，現已建成媽祖祖廟、鵝尾山、黃金沙灘、蓮池沙灘、日紋石景等景區，貫島環島公路、輪渡碼頭、3000噸級對台客運碼頭、跨海供電供水、通信、綠化等50多項基礎設施以及可提供接待床位1600多個的星級酒店、賓館和商場、娛樂中心等服務接待設施，使湄洲島日益成為著名的媽祖文化朝聖中心和東南沿海旅遊度假勝地。這里風景優美，先後被評為國家AAAA級旅遊區、全國綠化百佳縣區、福建省文明風景旅遊區示範點和全省十佳環境優美縣區；這里民風淳樸，熱情好客，來此可扮媽祖妝、吃媽祖宴、品媽祖聖水，可觀瀾日出、漁舟唱晚，祈一帆風順；這里盛產海鮮，可盡享海邊垂釣、海鮮美食、海濱度假之樂趣。新世紀的媽祖故里——湄洲島，海峽西岸一顆正在崛起的海上明珠%D%A

Ⅳ 北京到福建有多少公里

全程高速，到福建1900公里，到福州2100公里.到泉州2300公里.廈門2380公里.到漳州2500公里.

Ⅳ 想從北京自駕去福建，該如何規劃路線

‍‍從北到南，武夷山，太姥山，白水洋，鴛鴦溪，漈下古鎮，霞浦灘塗，福州三坊七巷，泉州古城，莆田湄洲島，廈門，漳州土樓，雲水謠，開車過來我覺得靠譜，嚴重靠譜，我曾經和朋友從呼市開車到福州，兩個人輪著開當然如果一個人開始不建議的，福建有很多經典景點，自駕是非常完美的。‍‍