平定冠山森林公園自駕游路線

⑴ 陽泉有什麼好玩的地方

陽泉歷史文化悠久，有很多著名的旅遊景點，比如平定冠山森林公園、石蓮花、藏山等。1.陽泉的平定冠山森林公園，「冠山雨過」是平定八景之一，有詩曰「朝過雨崗飛黑水，晚垂虹帶掛晴空」。平定冠山森林公園集自然景觀、古跡、文化源淵於一身，位於平定縣城西南4公里處，是晉東名勝之一。2.蓮生於忠義苑蓮花寺後的崖壁上，是一朵形象逼真的蓮花狀鍾乳石。傳說釋迦牟尼神遊藏山時，與老子講經論道，感到東方文化博大精深，便留腳下蓮花，以志紀念。3.藏山：古名盂山。坐落在太行山西麓，盂縣城北18公里處長池鎮藏山村東的重巒疊障中，造化神奇，獨鍾靈秀。相傳春秋時晉國大夫趙朔被晉國公殺害，趙朔死前將遺腹孤兒託付給門客程嬰，嬰捨去已子，攜趙朔的孤兒趙武潛入盂山藏匿15年之久，後人就把盂山改名為藏山，並立祠祭祀。藏山，千峰疊障，萬壑含煙，危岩若削，洞穴幽奇，松柏參天，澗水潺湲，山光水色瑰麗，風景四季宜人。每年都有不少山西旅行社組織遊客到陽泉藏山旅遊。除此之外，陽泉還有很多好玩的地方，希望你和你的朋友在陽泉玩的開心！

⑵ 山西省陽泉市附近有什麼景點，一日游，自駕

[馬上就五一節了，到哪玩好呢？] ：主要提供了山裡泉、王家大院等幾個景點的選擇及簡單介紹，沒有路書；
[五一張壁古堡行]：主要提供介休的張壁古堡自駕游路線及照片；
[五一綿山之行]：主要提供綿山自駕

靈空山風景區門票23元，其中包括8元的太岳國家森林公園門票。

旅線建議

靈空山的游覽中心由三座山峰構成，三座山峰夾成的峽谷組成了一個「Y」字形，靈空山的主要景點就散落於溝谷之間。靈空山主要分為兩條游覽線路，一條是自然風光，一條是人文景觀，即寺廟古建。如果時間充裕、只游覽主要景點的話，這兩條游覽線路可在五個小時內貫穿，即便是太原的遊客也可以在一天內往返。如果想把遊程安排得寬松一些，多游覽一些景點的話，可以安排兩天時間，兩條線路各用半天。

榆社雲簇水庫

榆社雲竹水庫一日游 8：00 出發 從小店高速口上，走太長高速，全程80餘公里，50分鍾到達榆社下口，高速公路費應該為35元。從榆社口，走去河峪鄉的鄉鎮公路。高速口下後右轉前行100米左右有一岔口，左邊大路為進榆社縣城之路，右邊有條路，100米下橋，穿過高速公路，前行，進村莊，頂頭有一丁字路口，右轉去河峪鄉，該路非常好走，而且沿途風景優美，途中將翻越一座小山，有不多的盤山公路。往來大車很少，請注意沿途行人。一直順路走就可以到達雲竹鎮，路程估計有20公里多一點。需用時30分鍾。9：30 到達雲竹鎮,從雲竹鎮進入雲竹水庫很近，但路況比較差，全為沙石路。

進入雲竹水庫後有幾個地方比較好玩：
1、可以租船到水庫遊玩，有快艇和遊船，秋天去，大有收獲啊！任何時候都可以買到榆社苯雞蛋，老鄉家散養的，自己去收購。
2、水庫最美麗的時候是黃昏，因為水庫大壩在東面，到了黃昏，夕陽照到水面上，波光粼粼。
3、4月可以賞梨花，水庫中有一小島，說是桃花島，有桃花、葡萄等，我沒上去大壩對面是河峪鄉的岩良村，有一廟叫福祥寺，村裡種三百畝梨樹，可以從大壩這面坐船過去，也可以直接開車去河峪鄉岩良村，可以野炊，也可以到老鄉家吃和休息下午可順原路返程，返程時間一個半小時。

⑶ 陽泉有什麼好玩的地方

陽泉好玩的地方：

1.冠山

地址： 陽泉市開發區西部

交通： 經停陽泉市北山公園的公交線路有：23路、106路、14路、14路間、陽煤公交亞美線等。

⑷ 冠山森林公園的冠山森林公園特色

冠山風光秀麗，山上有冠山書院，元代中書左丞相呂恩城、明代兵部尚書喬宇都曾在此讀書。明末清初的醫學家書畫家傅山，也曾在冠山隱居。現代女作家石評梅從小在此讀書，並創作了以冠山為背景的小說《紅鬃馬》山上懸崖陡壁抬頭可見，蒼松翠柏遍野皆是，清泉環山流，道路蜿蜒伸，其間寺廟、書院、戲台、石坊、碑碣等金、元、明、清歷代古建築點綴其間，花草芬芳，鳥語花香，環境幽靜，遊人不絕。
冠山因其狀如冠且超拔周圍群山而得名，它山勢挺拔、雄偉，磅礴壯麗，並以風景秀麗而著稱。夏日的冠山，堆綠疊翠，雲聚雨至時天界州島成了水晶宮殿，蜃樓仙閣掛滿串串珍珠垂簾，故「冠山雨過」為古州平定八景之一，有詩曰「朝過雨崗飛黑水，晚垂虹帶掛晴空」。冠山還有倒采連翹，尚書遇仙，金牛拉磨，青主遺墨等古老美麗的傳說。 冠山書院中現存明清兩代碑碣石刻還有不少，如汪藻的《冠山名賢書院》詩碑、陳鳳梧的《游冠山書院》詩碑、孫毓芝集柳玄秘塔五言詩刻石、喬宇的《雪中訪左丞呂公書院舊址》詩碑、白金的《新建高嶺書院記》碑和傅眉的五言詩刻石等等，其中喬宇詩碑最被後人稱道。喬宇詩曰：「峻嶺崇岡冒雪來，冠山遙在白雲隈。松盤厚地蜿蜒出，花散諸天縹緲開。傍險欲尋歸隱洞，凌高還上讀書合。平生仰止鄉賢意，莫遣遺蹤閔草菜。」此詩寫情寫景，情景並融，雖然措辭恬，然而發自內心，屬於詩人的真心境。
喬宇在明武宗正德元年（公元1506年）時，曾經奉詔代表朝廷回到山西以太常寺卿的身份祭祀中鎮霍山，其間幾乎走遍了當時的三晉諸州府，留下了一大批記述山西各地名勝的詩文，對後世產生過頗大的影響。《明史》本傳中稱他「詩文雄鐫，兼通篆籀，性好山水，嘗陟太華絕頂」。可見此人也是一位像元好問那樣的「愛山愛徹骨」的山水才子。史稱喬宇原籍於東平（今昔陽縣）洪水村，從洪水村到平定冠山大約50公里的路程，對500年前的古人來講這是一個很大的距離，然而傳說喬宇少年時也曾讀書於冠山書院，這從另外一個角度說明了冠山書字在當時當地的名氣之大。看喬宇這位古人與冠山的關系，最讓人忍俊不禁和吃驚的是一段所謂「喬尚書冠山戀狐仙」的動人故事。傳說喬宇在冠山刻苦讀書，一日竟感動了山間的狐仙。於是狐仙變作美女，夜夜伴喬宇於寒窗孤燈之下。不想此事讓喬宇的老師看破，竟設計使狐仙現了原形還丟了性命。喬宇畢竟不同於一般的讀書人，據知後來他在朝廷高居尚書之位後，還仍然感念狐仙對他的恩愛情意，居然回到冠山並在資福寺後的狐仙墓前樹了一塊寫有「喬宇原配狐氏之墓」的墓碑，這故事雖有些妖邪氣，但猶如《聊齋志異》中事，很生動，也很美好，遂成為冠山長期保留的一處傳世景觀。古代的冠山風景構成中還有「兩多」，一是造型遒勁蒼健的古松多，一是風雅雋永的摩崖石刻多。明代詩人苗蕃的一首《冠山古松》中就有過「冠山絕頂入雲煙，五百蒼松莫計年，風動濤聲如吼泊，雨來鱗爪欲參天」這樣的佳句。到清末時，能夠見於方誌記載的冠山名松已大大減少，但仍有130株倖存。及至今日，冠山古松已屬鳳毛麟角之物，偶爾在岩頭廟後、院中亭側還可見到它們閱盡滄桑的古松每棵都有自己的一段來歷與故事，如冠山北坡初入山處就有一對「相思松」，這對「相思松」傳承給後人的即是一個催人淚下的愛情故事。冠山的摩崖石刻多集中在冠山書院、夫子洞和仰止亭等處，而且都與古時人讀書立志、學問報國的主題有密切關系。如「雲中坐論」、「仰止對真」、「狀元」、「靜修」、「心目害然」、「硯池」等等，多為當時名人題書。其中資福寺西南魚池旁山石上清初愛國哲人傅山先生題書的「豐周瓢飲」篆書摩崖刻石最為醒目博深（太原道註：有關傅山參見本站山西名人）。這里的「豐周」，無疑是指西周都城由歧邑遷至豐邑（在今陝西省長安縣境內）之事；至於「瓢飲」典故，則見於《論語》一書，即所謂「一簞食，一瓢飲」。書中原講孔子門生顏回貧寒，飲食極為簡陋的狀況。此處傅山先生將「豐周」與「瓢飲」聯詞題書於冠山，噗然有隱喻欲成大事者即先要有耐大苦的志氣並以其深刻寓意啟迪冠山學子的意思。還有另外一種解釋，即認為傅山先生是以「豐周瓢飲」比喻源頭之水，意思是說源頭雖然細小，但往往可以匯成江河。此語用於冠山，顯然又在告訴人們，那就是你莫小看了區區冠山書院，這里培養出的人才可都是一些國之大器呢。 平定冠山充滿了一種書卷與書香之氣。從元代至清代，它的懷抱中竟留下了如此眾多的學者足跡。至本世紀初，冠山大地上又走出了一位著名女作家石評梅（太原道註：有關石評梅參見本站晉陽書屋之風流才女石評梅傳）。評梅女士的許多作品中有一篇叫作《紅鬃馬》的短篇小說，即以家鄉冠山作為背景。小說中有這樣一些細膩的描寫：「……走過了石坊不遠便到了廟前，匾額寫著資福寺，旁邊有一池清泉，碧澄見底，岩上傅青主題著『豐周瓢飲』四字，池傍有散發古松一株，盤根錯節，水乳下滴，松下纏繞著許多女蘿。轉過了廟後，渡一小橋是槐音書院，因久無人修理已成廢墟，荊棘叢生中有石碑倒卧，父親嘆了口氣，對我說這是他小時修讀書之處。再上一層山峰至絕頂便到了冠山書院，我們便住在這里……」
正如傅山先生之子傅眉在冠山的一首五言詩刻中所吟頌過的：
但是陂陋石，唐頹總可人。
風雨容磊落，煙雨滲精神。
冠山之石仍然秀拔，冠山之松依舊虯勁；傾圮的也許永遠只是一種歷史的表像，而冠山留給後人的卻是那風雨摧不去、煙雨迷不住的千年書香。冠山書香當然也會使今後的世人在此駐足、沉思，擬或像評梅女士當年那樣，便在冠山住上幾日，去感受貪圖一番可人的冠山書香。

⑸ 去平定冠山坐啥車了

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唐代最主要的服飾特點有哪些 懸賞分：0 - 提問時間2006-9-25 08:31 提問者： -

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⑹ 冠山森林公園的介紹

山西省冠山森林公園位於山西省東部的平定縣城關鎮內，距平定縣城4公里。冠山主峰頂狀似冠，故名。公園總面積709.4公頃，最高海拔1152米，植物種類豐富，有古松、奇樹35株，醫用葯材160餘種，危崖峭立，松柏參天，山光水色瑰麗，景色四季宜人，更有佛寺書院、石峒亭閣、喬宇詩碑、傅山篆刻，實是文獻名邦，古跡薈萃。集自然景觀、古跡、文化源淵於一身，融儒、釋、道於一體，是晉、冀地區旅遊、度假的勝地。