和尚豪車
① 穿著佛衣開著豪車，這樣的和尚 是真和尚還是假和尚
這種和尚屬於佛經上說的 "地獄門前僧道多"。出家人四大皆空，不圖名聞利養，不貪五欲六塵，方是真修行！
② 和尚能開豪車嗎
和尚都開豪車
③ 有多少和尚開上了百萬豪車
現在的和尚手拿蘋果手機,開著豪車,還有女朋友。是真的嗎? 46 分鍾前 ...現在的和尚大多都是騙財的,幾年後還俗已經坐擁上百萬資產! 評論 | 1 ...
④ 和尚開豪車是真的嗎
現在的和尚比普通人有錢，做法事，香火錢，受人供養，企業捐款，大老闆資助等等，非常富有，好職業啊
⑤ 和尚開豪車是真的嗎
在中國幾千年的歷史中，許多帝王的國師就是和尚。這些國師在帝王的身邊，自然金銀珠寶豪車大宅都不缺少，雖然出家的和尚並不追求這些。
自古以來，佛教既有托缽苦行的僧人，也有做帝王國師的和尚，二者都是廣度眾生的方便。目前的中國，很多法師，是省市政協副主席，常常需要接待外賓，配備好一些的車，也是理所當然。
⑥ 中國的高僧開豪車事實
在中國歷史上，許多朝代的國師就是和尚，在帝王身邊的高僧，金銀珠寶不在話下，豪車大宅也不在話下。今天的很多高僧是國家政協副主席，或者是省市政協領導，常常要接待外賓，參加國際宗教會議，坐豪車去是很自然的事情。
佛教中，既有托缽化緣的苦行高僧，也有位高權重的高僧，或顯或隱，那都是廣度眾生的方便途徑。
⑦ 80後和尚釋明心曾被富婆追求，豪車接送，後來怎樣了
「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」。
這是魏晉南北朝時期，五祖弘忍大師為了選擇傳承考驗座下弟子，所以出了個題目，慧能大師聽說題目後所寫的一首禪詩。表示只有保持住初心，看破世事，才能在充滿誘惑的現實中，不惹塵埃堅定自我。
不知道大家在現實中對於和尚的印象是怎樣的？是像傳說中的彌勒佛那樣憨厚可掬，還是像濟公活佛那樣放盪不羈在或者是像演義小說中表現的那樣救苦救難？其實大部分和尚也是普通人，他們大都是因為在生活中經歷一些坎坷，所以看破紅塵皈依了佛門。
不過也有特殊，著名的80後和尚釋明心，就曾因為其帥氣的外表，高大的身材，引得眾多女性的青睞，其中還有不少富婆。為了追求釋明心她們用了各種方法，像什麼豪車接送，送珍奇寶物，甚至為了他爭風吃醋，不過最後釋明心最終還是看破了紅塵。這又是怎麼回事呢？
可以說釋明心的經歷是很傳奇的，面對不少富婆追求，最終還是看破紅塵選擇佛門，不管怎麼樣如今釋明心已經過上了自己想要的生活。
其實釋明心的例子也告訴我們，只有自己清楚我們想要的是什麼，腳踏實地的去一步一步追求，內心中總保持著一份純凈，不管生活中遇到什麼，都會找到屬於自己的幸福。
⑧ 為什麼現在的和尚都是土豪 一個比一個有錢
現在的人都心虛，做點錯事就去做一些安慰自己的內心，認為捐點錢就解脫了，所以有些人就打了點橫財，但不是所有的和尚都有錢
⑨ 現在有不少僧人開豪車，寺院商業化，宗教怎樣才能真正的徹底的去除商業化
阿彌陀佛，師兄，這種情況確實存在，這個現象佛陀早就在《梵網經》中說：「若佛子，以好心出家而為名聞利養，於國王百官前說七佛戒，橫與比丘、比丘尼、菩薩弟子作系縛事，如『師子身中蟲，自食師子肉，非外道天魔能破。』作為我們在家眾，無能為力改變他人，從自身做起守好戒律，依戒為師，依苦為師，自己清楚就行了，不要去議論具體某個人，如果說了具體的人，會影響他人對佛教的看法。開豪車，寺院商業化，吃喝嫖賭樣樣干必究是少數人，我們還是要恭敬他們，因為他們披著袈裟代表三寶，但是可以遠離他們，他們的因果自己受，能夠出家是不容易的，我們一般人沒有這個福報，是他們的福報。我們可以建議中國佛教協會能夠進一步繼續落實佛協六屆會議關於加強佛教自身建設作的重要議題。趙朴初會長在報告中說：根據當前的形勢和我國佛教的實際情況，著眼佛教事業建設與發展的未來，各級佛教協會和全國佛教界都必須把注意力和工作重點轉移到加強佛教自身建設、提高四眾素質上來。加強佛教自身建設，就是加強信仰建設、道風建設、教制建設、人才建設、組織建設。這五個方面，信仰建設是核心，道風建設是根本，人才建設是關鍵，教制建設是基礎，組織建設是保證。
加強信仰建設、道風建設、教制建設，首先是要求寺院僧尼具足正信，勤修三學，遵守戒規，嚴肅道風。為此，寺院必須堅持早晚課誦、過堂用齋、修禪念佛、講經說法、半月誦戒、夏季安居、冬季打七以及在佛教傳統節日舉行法會等。……在大多數僧尼增強信仰、嚴肅道風的基礎上，對有些信仰淡化、有悖僧律的僧尼，經學習願意改正繼續為僧者，應按戒律的規定進行懺悔乃至重新受戒；對確無悔改表現者，必須收回衣缽戒牒，離寺還俗。對僧尼中個別嚴重違犯戒規、道風敗壞、屢教不改者，必須按戒規的要求收回衣缽戒牒，擯出僧團。對僧尼中極個別為非作歹、觸犯刑律者，由司法機關處理。
⑩ 開豪車的和尚錢哪來的
大施主的供養 拿人錢財 替人消災 有這個福報 才能消受的起 一般都是高僧大德 也有少數的假和尚