勞拉第一夫人啄木鳥

A. 經典的啄木鳥劇有哪些

經典的啄木鳥劇有：《勞拉的失憶症》、《悲慘遭遇》、《欲代價》、《香艷女人瑪蒂爾達》、《游戲》、《女同天堂》、《公主和妓-女》、《漂亮的小婊-子》

B. 斯里蘭卡有哪些著名景點

獅子岩：失落的宮殿

印度洋上的斯里蘭卡，有著比我們想像中還要豐富的旅遊資源。彌漫著神秘色彩的錫吉里耶獅子岩，被當地人視為世界第八個奇跡。岩頂曾有一座壯麗宏偉的宮殿，令人遐思的半裸仕女彩圖，更是珍貴的歷史寶藏。

面對國土寬廣又有悠久歷史文明的印度，斯里蘭卡（SriLanka）就像個小媳婦，長期處在婆婆的籠罩下。說起她，隨口而出是位於印度東南方的一個島國，或凄美地形容她是從印度臉頰滑落印度洋的一顆淚珠。

斯里蘭卡本身有二千年歷史文明，源頭仍和印度脫離不了關系，佔全國人口70％的僧迦羅族（Sinhalese），於公元前6世紀從印度北部移居來此，建立王朝。公元前2世紀左右，印度南部的塔米人入侵，統治北部一帶。由於種族問題，斯里蘭卡東海岸至北部，長期以來發生不少流血沖突，因此遊人少至。

雄獅巨岩突出於叢林中，離首都科倫坡169公里外，約三個半小時的車程，在鄉鎮小路已經遠遠地看到狀似一隻坐伏雄獅的巨岩，突出於熱帶叢林之中，非常耀眼。

獅子岩是斯里蘭卡國寶級古跡，海拔377米高的岩頂上，曾有一座壯麗宏偉的宮殿，以當年的人力與物力，想像工程之艱巨，令人不可思議。空中皇宮曾一度作為僧侶修道之地，後來消失在叢林之中，直到19世紀英國殖民時代才重新被發現，如今，岩頂留剩一片廢墟。

經過長長的走道，來到了獅爪平台（Lion``sPawsPlatform），累的人可歇一歇、買杯飲料，不少當地人也在四周兜售明信片或書籍。穿過獅爪城門，便登上一條狹窄貼著懸崖的鐵梯，幾乎呈直角攀登，勁風擦身而過時，可要小心哦。

抵達峰頂，迎面是一塊1.6公頃的大平台，從這里可判斷出這座失落宮殿當年的規模和布局。其中皇家游泳池仍保存完好，水是深綠色的，這千多年前的水池，乍看之下和現代水池也真沒什麼兩樣。

岩頂的景色豁然開朗，極目遠眺，叢林無邊無際，綠意盎然，整個都城一覽無遺，想著一千五百年前的卡西雅伯，又是抱著怎樣的心情看著他千方百計奪來的天下？

錫吉里耶獅子岩入門票15美元，一點都不便宜。不過有一種32.50美元的套票，可在三個月內參觀全國包括獅子岩在內的指定文化遺址，對於想走一趟斯里蘭卡文化之旅的人來說，比較劃算。

仕女圖讓遊人團團轉

隨著利用岩石地形修造的梯階慢慢攀爬，一路穿過不少巨大山石，首先想要看的，當然是那一幅幅令人遐思的著名半裸彩畫仕女。

目前供遊人參觀的彩畫，由螺旋轉梯銜接至岩洞口，上下都得小心。這些女人也真不簡單，先把人搞得團團轉才能見上一面。小小的岩洞里，保存8幅較完好，色彩鮮麗，造型生動的仕女圖。她們頭戴寶冠，手持鮮花，體態豐盈，臀部以下被迷霧遮蓋，細看之下，其中一人多了只手掌，另一人多了個乳頭。

據說在獅子岩四周的懸崖，原有500多幅彩圖，如今僅剩22幅，經歲月侵蝕及人為破壞，一些已無法呈現原貌。岩洞里保衛森嚴，照相不準打閃光，由於空間狹窄，很快便被不斷涌進的人群及汗水味擠出來。

大象孤兒院

在印度洋島國斯里蘭卡，自古以來，以大象為圖騰的傳統一直深深根植於當地文化中。從阿努拉德普拉舍利塔下的石雕象群，到如今工藝品上無處不在、憨厚可愛的大象形象，大象在斯里蘭卡人心目中的崇高地位可見一斑。甚至早在30年前，斯里蘭卡就為無家可歸的幼象修建了世界上第一所「大象孤兒院」。

斯里蘭卡大象孤兒院

從科倫坡乘車西行約3小時，遊客來到「大象孤兒院」所在地———品納維拉小鎮。盡管這里是為龐大的大象建立的居住地，「大象孤兒院」四周卻見不到任何柵欄，更沒有鐵絲網。在茂密的椰樹環繞中，耳邊不時傳來此起彼伏、高亢悠揚的象鳴聲，時刻提醒著這里的不同。

當地人告訴遊客，大象是佛教名城康提每年「佛牙節」盛會遊行的主角。屆時每頭大象的鼻子、身體和耳朵會被裝飾一新，頸上掛著聲音悅耳的鈴鐺。在萬人簇擁下，領頭象馱著裝有佛牙舍利的銀匣子，引領著遊行隊伍迤邐而行，非常風光。但這些大象只是象群中的「幸運兒」。因為在條件惡劣的叢林中，許多沒有雙親的大象從小就在死亡線上掙扎。

為拯救大象，斯里蘭卡野生動物局建造了這所「大象孤兒院」。目前，生活在孤兒院中的70多頭大象均受到精心照顧，有些還在這里生兒育女，准備頤養天年。為減少政府財政負擔，孤兒院定時向遊人開放，一些經過訓練的大象還表演節目，以吸引遊人募捐。

孤兒院里不單有無家可歸的大象。建院30年來，由於人類活動范圍日益擴大，對野象的生存已構成嚴重威脅，入選「孤兒」的范圍不斷擴大。如今，那些掉入陷阱受重傷、脫離群體迷途、因戰火負傷及患病的幼象都有資格住進孤兒院。

在「大象孤兒院」里，遊人可自由地給大象餵食，與這些龐然大物進行「零距離接觸」。據介紹，斯里蘭卡大象是全球大象家族中較為獨特的分支：它們不如非洲大象塊頭大，耳朵尤其小。成年後，象耳朵、臉和鼻子周圍的皮膚甚至還會顯出一塊與眾不同的粉紅色斑。

山坡下密林外，幾十頭「優哉游哉」的大象見到遊人也不怕生，旁若無人地打鬧、進食。幾名工作人員在河邊，用毛刷為一些大象洗澡。一頭受傷的小象被單獨拴在樹蔭下，「無辜」而「可憐」的眼神讓遊客們善心大發，趕快買上幾根香蕉，讓它大快朵頤。

與悠閑的同伴相比，幾頭被鐵鏈拴著的大象格外扎眼。它們用長鼻卷著木材和樹枝，步履蹣跚，讓人頓生惻隱之心。工作人員說，為避免大象最終成為好吃懶做的「寄生蟲」，幼象在孤兒院成年後將接受訓練，幫人搬運木材。此外，雖說常年在孤兒院，大象已不具備野外生存能力，性情大多也很溫和，可流淌在它們血液中的野性還是會冷不丁爆發。

為了遊客的安全，人們只好給那些脾氣暴躁的大象戴上鐵鏈。

「大象孤兒院」逐漸成為當地著名的旅遊景點，一家名為「馬克西莫斯」的造紙公司也火了起來。這家公司的經營訣竅是「就地取材」———將象糞變廢為寶，加工處理成能登大雅之堂的紙張。目前，用象糞製成的紙類產品已遠銷日本、歐洲和美國，連一些世界知名政要都用過這些產品。

象糞里含有大量纖維，1公斤象糞可造60至66張A4大小的紙張。目前，這家公司生產的紙張分深色和淺色兩類，以棕櫚枝葉為食物的大象的糞便製成深色的，吃椰子的大象的糞用來製作淺色的。雖然兩種再循環紙用了75%的象糞，但由於使用特殊工藝，產品不僅沒異味，而且手感十分細膩。

由於公司就設在「大象孤兒院」旁邊，新鮮原料源源不斷。創辦7年來，該公司每天可處理兩噸象糞，規模從最初的7人增加到現在的122人。2002 年，斯里蘭卡前總理維克勒馬辛哈訪美時，曾把該公司的產品當禮品贈送，布希總統得到了有金色花紋的象糞信紙和信封等；「第一夫人」勞拉拿到有葉形花紋的精美書寫紙；鮑威爾則收到了帶有肉桂和香蕉香氣的再循環。

斯里蘭卡佛教聖地-康提古城

康提古城，以佛教聖地聞名於世，是辛哈拉國王統治時期的最後一個首都，在1815年被英國人征服之前，曾享有2500多年的文化繁榮。康提的佛牙寺是佛教徒的朝聖之地，成為著名的歷史建築物。 康提建立於公元14世紀，位於斯里蘭卡南部中央，被生長著稀有植物物種的群山環抱，地處熱帶植物生長地帶。歷史上是行政和宗教中心，現為康提省省會所在地。

1、歷史：公元前6世紀，印歐語系的使用者從恆河谷入侵斯里蘭卡。辛加人（Singalese）的祖先統治該島長達2000多年。

從公元前3世紀開始，斯里蘭卡逐漸演變成信奉單一印度佛教的國家，並將繼續沿此方向發展。4世紀，常與信仰緊密聯系的聖物象徵--釋迦牟尼的佛牙被迎到斯里蘭卡。從那時起，王宮和佛牙寺與作為斯里蘭卡首都所具有的行政管理和宗教功能緊緊地聯系在了一起。

從公元前4世紀開始，阿奴拉德普勒是國家的首府，直到公元8世紀被波隆納魯沃取代。公元13世紀波隆納魯沃結束作為首府的地位。從1592年至19世紀，斯里蘭卡定都康提。康提從此成為王宮和佛牙寺的所在地。

雖然一度曾在16世紀被葡萄牙、17世紀被荷蘭佔領，康提一直保持著獨立地位，直到1815年終於被英國人征服。以後，康提一直保留著它作為斯里蘭卡宗教中心的地位，並且是一些原始佛教教徒朝聖的地方。

2、城市結構：康提小城海拔500米，林木茂密。其城市規劃主要圍繞兩塊空地開展：盡頭是老城行政大樓的縱長地帶和形狀是四邊形的人工湖地帶，並在城市布局規劃的空閑處修建了公共花園；湖北岸有白石構築的防禦牆圍擋，其歷史可追溯到19世紀處，在那裡，坐落著該城市宗教遺址，包括王宮和被稱為達拉達.馬里加馬 (DaladaMaligama)的佛牙寺。重建於18世紀的達拉達.馬里加馬佛牙寺在斯里蘭卡原首府作為斯里蘭卡的宗教首府的地位，並成為佛教信奉者的朝覲聖地。阿奴拉德普勒一些廟宇的影響下，以花崗岩為基石。石灰石、大理石、木雕、牙雕等大量材料豐富了這座宮殿的裝飾。縱覽這座小巧神聖的城市，還能發現一些近代的佛寺。

康提古建築群是王宮和佛牙寺聯系在一起的一個建築範例。它是眾多修建在隨著國家首都的變動而遷移的作為辛加君主制度保障的聖物存放地的宮殿群之一。（IV）佛牙寺、王宮建築群和康提古城無不與人類最重要的宗教活動之一-佛教的傳播歷史密切相關。康提的廟宇是釋迦牟尼牙骨最終旅程的產物，也是信徒們繼續舉行活動的見證。