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2. 那些開著\"豪車\"跑滴滴的司機是為了什麼
現實中不乏這種開著豪車跑滴滴的人,也有著形形色色的各種原因。
比如我,真的閑著無事做,又要隨時待命,跑滴滴真的成為我最佳的選擇。當然,因為接觸這行,我對這行的認同感挺強烈的,當然,關於噴滴滴公司的內容,我就不說了,大家都心知肚明,但我想說的是另一個事情。
沒錯,這個人就是我。
本文來源於汽車之家車家號作者,不代表汽車之家的觀點立場。
3. 莫言為何說那些有十幾輛豪車的男人是有罪的,想表達什麼
中國古代有個大賢人司馬遷說過:「天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。」
中國的聖人孔夫子說過:「富與貴,人之所欲也;貧與賤,人之所惡也。」
中國的老百姓說:「窮在大街無人問,富在深山有遠親。」
古之仁人君子,多有不羨錢財,不慕富貴者。像孔夫子的首席弟子顏回:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。」三國時高人管寧,鋤地見金,揮鋤不顧。同鋤者華歆,撿而視之,復擲於地,雖心生慾望,但能因為面子而擲之,已屬不易。莊子垂釣於濮水,楚王派兩個使臣請他去做官,他對兩個使臣說:楚國有神龜,死後被楚王取其甲,用錦緞包裹,供於廟堂之下,對神龜來說,是被供在廟堂之上好呢?還是活著在爛泥塘中搖尾巴好呢?使臣說,那當然還是活著在爛泥塘中搖尾巴好。莊子的這則寓言,包含著退讓避禍的機心。
盡管古人為我們樹立了清心寡慾、安貧樂道的道德榜樣,但卻收效甚微。人們追名逐利、如蚊嗜血、如蠅逐臭,從古至今,釀成了無量悲劇,當然也演出了無數喜劇。文學作為反映社會生活的藝術形式,當然會把這個問題作為自己研究和描寫的最重要的素材。文學家大多也是愛財富逐名利的,但文學卻是批判富人、歌頌窮人的。當然文學中批判的富人是為富不仁、或通過不正當手段致富的富人,文學中歌頌的窮人也是雖然窮但不失人格尊嚴的窮人。
我們只要稍加回憶,便能想出許許多多的文學中的典型人物,作家在塑造他們的性格時,除了給予生死的考驗和愛恨情仇的考驗之外,經常使用的手段,那就是把富貴當成試金石,對人物進行考驗,經過了富貴誘惑的自然是真君子,經不住富貴誘惑的便墮落成小人、奴才、叛徒或是幫凶。當然,也有許多的文學作品,讓他的主人公,借著金錢的力量,復了仇,雪了恨,達到了自己的目的。也有的文學作品,讓自己的善良的主人公,有了一個富且貴的大團圓結局,這就又從正面肯定了富貴的價值。
人類的慾望是填不滿的黑洞,窮人有窮人的慾望,富人有富人的慾望。漁夫的老婆起初的慾望只是想要一隻新木盆,但得到了新木盆後,她馬上就要木房子,有了木房子,她要當貴婦人,當了貴婦人,她又要當女皇,當上了女皇,她又要當海上的女霸王,讓那條能滿足她慾望的金魚做她的奴僕,這就越過了界限,如同吹肥皂泡,吹得過大,必然爆破。凡事總有限度,一旦過度,必受懲罰,這是樸素的人生哲學,也是自然界諸多事物的規律。
民間流傳的許多具有勸誡意義的故事都在提醒人們克制自己的慾望。據說印度人為捕捉猴子,製作一種木籠,籠中放著食物。猴子伸進手去,抓住食物,手就拿不出來。要想拿出手來,必須放下食物,但猴子絕對不肯放下食物。猴子沒有「放下」的智慧。人有「放下」的智慧嗎?有的人有,有的人沒有。有的人有的時候有,有的人有的時候沒有。有的人能抵擋金錢的誘惑但未必能抵擋美女的誘惑,有的人能抵擋金錢美女的誘惑,但未必能抵擋權力的誘惑,人總是會有一些捨不得放下的東西,這就是人的弱點,也是人的豐富性所在。
中國的哲學里,其實一直不缺少這樣的理性和智慧,但人們總是「身後多餘忘縮手,眼前無路想回頭。」貪婪是人的本性,或者說是人性的陰暗面。依靠道德勸誡和文學的說教能使人清醒一些,但不能從根本上解決問題。於是,佛教就用「萬事皆空,萬物皆無」來試圖扼制人的貪欲,因為貪欲是萬惡之源,也是人生諸般痛苦的根源。於是,就有了《紅樓夢》里的《好了歌》:
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了!
世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了!
君生日日說恩情,君死又隨人去了!
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了!
痴心父母古來多,孝順兒孫誰見了?
要控制人類的貪欲,最直接最有效的手段還是法律,法律如同籠子,慾望如同猛獸。人類社會千百年來所做的事,也就是法律、宗教、道德、文學與人的貪欲的搏鬥。盡管不時有猛獸沖出牢籠傷人的事件,但基本上還是保持了一種相對的平衡。人與人之間的友好關系,需要剋制慾望才能實現;國與國之間的和平關系,也只有克制慾望才能實現。一個人的慾望失控,可能釀成兇殺;一個國家的慾望失控,那就會釀成戰爭。由此可見,國家控制自己的慾望,比每個人控制自己的慾望還要重要。
在人類社會中,除了金錢、名利、權勢對人的誘惑之外,另有一最大的也是致命的誘惑就是美色的誘惑。這問題似乎與女性無關,但其實也有關。歷史上曾經爆發過因為爭奪一個美女而發生的戰爭,也曾經因為美女,而讓某些統治者丟掉了江山社稷。絕對地否定色慾當然不對,因為沒了這慾望,人類社會也就無法延續。
中國歷朝歷代的統治者,對人的性慾基本上是持否定態度的,但他們多半是口是心非,盡管深宮中妻妾成群,但民間卻要存天理滅人慾,男女之情,被視為洪水猛獸。這樣的觀念,體現在封建王朝的法律和道德中。對於人類貪婪的財富慾望和權勢慾望,文學與法律、道德是基本保持一致的,但對於性慾,尤其是升華為愛情的性慾,文學作品卻經常地另唱別調,有時甚至扮演吹鼓手的角色。中國有《牡丹亭》、《西廂記》、《紅樓夢》,外國有《卡特萊夫人的情人》。這也是一個文學的永恆的主題,沒有男女之間的慾望,沒有情與愛,似乎也就沒有了文學。
毫無疑問,貧富與慾望,依然是當今世界的主要矛盾,是人類痛苦或者歡樂的根源。中國人近年來的物質生活有了巨大的改善,個人的自由度較之以前也有了大幅度的寬松,但人們的幸福感卻沒有多大的提高。因為財富分配不公,少數人利用不正當的手段致富導致的貧、富、懸、殊已成為影響社會安、定的主要原因。而那些非法致富的暴發戶們的驕奢淫逸、張牙舞爪又引起了下層百姓的仇視,以至於形成了一種強烈的仇富心理,而富豪與權、勢的勾結又製造出種種的惡政和冤案,這就使老百姓在仇富心理之外又加上一種仇-官心理。仇富與仇-官的心理藉助網路這一現代化的傳播方式,掀起一波又一波的滔天巨浪,既使某些人物和階層談網色變,惡行有所收斂,但網路自身也成為藏污納垢的場所。
一百多年前,中國的先進知識分子曾提出科技救國的口號,三十多年前,中國的政治家提出科技興國的口號。但時至今日,我感到人類面臨著的最大危險,就是日益先進的科技與日益膨脹的人類貪欲的結合。在人類貪婪慾望的刺激下,科技的發展已經背離了為人的健康需求服務的正常軌道,而是在利潤的驅動下瘋狂發展以滿足人類的——其實是少數富貴者的病態需求。
人類正在瘋狂地向地球索取。我們把地球鑽得千瘡百孔,我們污染了河流,海洋和空氣,我們擁擠在一起,用鋼筋和水泥築起稀奇古怪的建築,將這樣的場所美其名曰城市,我們在這樣的城市裡放縱著自己的慾望,製造著永難消解的垃圾。與鄉下人比起來,城裡人是有罪的;與窮人比起來,富人是有罪的;與老百姓比起來,官員是有罪的,從某種意義上來說,官越大罪越大,因為官越大排場越大慾望越大耗費的資源就越多。與不發達國家比起來,發達國家是有罪的,因為發達國家的慾望更大,發達國家不僅在自己的國土上胡折騰,而且還到別的國家裡,到公海上,到北極和南極,到月球上,到太空里去瞎折騰。地球四處冒煙,渾身顫抖,大海咆哮,沙塵飛揚,旱澇不均等等。
在這樣的時代,我們的文學其實擔當著重大責任,這就是拯救地球拯救人類的責任。
我們要用我們的作品告訴人們,尤其是那些用不正當手段獲得了財富和權勢的富貴者們,他們是罪人,神靈是不會保佑他們的。
我們要用我們的作品告訴那些虛偽的政治家們,所謂的國家利益並不是至高無上的,真正至高無上的是人類的長遠利益。
我們要用我們的作品告訴那些有一千條裙子,一萬雙鞋子的女人們,她們是有罪的;我們要用我們的作品告訴那些有十幾輛豪華轎車的男人們,他們是有罪的;我們要告訴那些置買了私人飛機私人遊艇的人,他們是有罪的,盡管在這個世界上有了錢就可以為所欲為,但他們的為所欲為是對人類的犯罪,即便他們的錢是用合法的手段掙來的。
我們要用我們的文學作品告訴那些暴發戶們、投機者們、掠奪者們、騙子們、小丑們、貪官們、污吏們,大家都在一條船上,如果船沉了,無論你身穿名牌、遍體珠寶,還是衣衫襤褸不名一文,結局都是一樣的。
我們應該用我們的文學作品向人們傳達許多最基本的道理:譬如房子是蓋了住的,不是用來炒的;如果房子蓋了不住,那房子就不是房子。我們要讓人們記起來,在人類沒有發明空調之前,熱死的人並不比現在多。在人類沒有發明電燈前,近視眼遠比現在少。在沒有電視前,人們的業余時間照樣很豐富。有了網路後,人們的頭腦里並沒有比從前儲存更多的有用信息;沒有網路前,傻瓜似乎比現在少。
我們要通過文學作品讓人們知道:
交通的便捷使人們失去了旅遊的快樂;
通訊的快捷使人們失去了通信的幸福;
食物的過剩使人們失去了吃的滋味;
性的易得使人們失去戀愛的能力。
我們要通過文學作品告訴人們:沒有必要用那麼快的速度發展,沒有必要讓動物和植物長得那麼快,因為動物和植物長得快了就不好吃,就沒有營養,就含有激素和其它毒葯。
我們要通過文學作品告訴人們:在資本、貪欲、權勢刺激下的科學的病態發展,已經使人類生活喪失了許多情趣且充滿了危機。
我們要通過文學作品告訴人們:悠著點,慢著點,十分聰明用五分,留下五分給子孫。
我們要通過文學作品告訴人們:維持人類生命的最基本的物質是空氣、陽光、食物和水,其他的都是奢侈品。人類的好日子已經不多了。當人們在沙漠中時,就會明白水和食物比黃金和鑽石更珍貴,當地震和海嘯發生時,人們才會明白,無論多麼豪華的別墅和公館,在大自然的巨掌里都是一團泥巴;當人類把地球折騰得不適合居住時,那時什麼國家、民族、股票,都變得毫無意義,當然,文學也毫無意義。
我們的文學真能使人類的貪欲,尤其是國家的貪欲有所收斂嗎?結論是悲觀的。盡管結論是悲觀的,但我們不能放棄努力。
因為,這不僅僅是救他人,同時也是救自己。
4. 常州一男子長期租借豪車,租車費用高達100多萬元,他這么做是為了什麼
常州有名男子長期租借豪車,租車費用達到100多萬元。這么做是為了包裝自己,使自己看起來特別優秀,別人就更願意投資,利用行頭去騙了不少人,其實是一個名副其實的窮學生。無意中知曉了別人做投資賺了不少錢財,騙身邊老師和同學說自己做了投資。由於滿身名牌,總是開著保時捷出門,也不在學校裡面住,還租了一個高檔小區。很多同學都深信不疑,也希望過上和他一樣的生活,被欺騙了才恍然大悟,那麼讓我們來具體了解一下吧!
總之,這名男子的行為是不可取的。已經讀進了大學,代表還是智商較高,如果能把騙人的心思花在踏實工作上也許也能夠奪取成就。
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6. 北京車展第一批素材火速上傳,領克03黑武士,這是代表年輕人的車
目錄前言養眼的豪車篇心水領克03黑武士-顏值心水領克03黑武士-內飾心水領克03黑武士-動力前言第一時間打卡了北京車展,我平時愛好就是喜歡汽車,喜歡足球,喜歡擼貓。所以因為疫情耽擱的北京車展終於開始了,我怎麼能不前去瞻仰一番。何況今年我也打算入手一款車,已經鎖定了領克03黑武士。養眼的豪車篇先來發一些我最愛的豪車吧,可能今生與這些豪車都無緣,不過在北京車展過過眼癮還是非常的可的。瑪莎拉蒂每一次亮相都散發著意式的高貴感和浪漫感,無需過多的言語點綴,它就是做奢華,做吸睛的車輛。冰莓粉保時捷,這個少女心滿滿呢,太適合女士開了。騷年們努力吧,為了那個懷著少女心的她,早些坐上你的粉色保時捷全新一代勞斯萊斯古思特男人的夢想啊,比標軸加長了17厘米,感受一下氣場。勞斯萊斯~這大幻影,有點意思,顏色太高級了,真的是太愛了~心水領克03黑武士-顏值看完這些豪車之後,來到領克展台看看我心水已久的領克03黑武士。領克03黑武士外形設計還是比較有個性的。遠遠一看有點保時捷的味道。分體式大燈組的採用,不僅尤為新穎,而且跑在路上,通過看分體式大燈一眼就可以辨別出這是領克車輛,算是標志性設計吧。小牌牌關於車型的介紹。看看這霸氣的大前臉。橫向的進氣格柵使前臉非常的霸氣,側面流暢的線條,與溜背式的頂棚設計搭配在一起很有跑車的味道。尾部設計也比較有層次感。側身比較有跑車的味道。尾部晶體能量尾燈很炫酷吧。心水領克03黑武士-內飾領克03內飾表現也不錯,座椅是一體式賽車座椅,坐進去之後能感覺到後腰強有力的支撐效果。幅式平底方向盤不僅支持四向調節,而且還支持多功能控制和換擋等功能。中控屏幕是10.5英寸的,大小非常棒。座椅很不錯。看看中控都大不?車門用料還是不錯的。小巧的電子檔桿。儲物空間設計的也比較合理。天窗開關。車內還大面積採用了軟材料進行包裹,舒適性還是非常高的。配置也非常智能,比如遠程啟動、全系配備側安全氣簾、後駐車雷達道路救援服務、車聯網等等。後排空間也挺大的。後排的空調出風口。後備箱空間還是蠻大的呢!心水領克03黑武士-動力動力方面,我之前去試駕過一次,發動機動力還好,提速各方面很迅速,它的操控我認為異常好,底盤,調教的還是不錯的。油門,剎車踏板的反應都挺積極的,動力家用足夠足夠的。整個車展看下來還是比較爽的,還有很多圖片沒有整理,大家先看著這些吧。
7. 小說描寫男主角開豪車出場的場景
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逆光處,一輛銀白色的敞篷跑車瑪莎拉蒂停在了一所咖啡廳前,天空彌漫著醇香的咖啡香味。
少年咖啡色的凌亂碎發貼耳,層次感異常。耳朵上綴著的冰紫色鑽石耳釘散出星星點點的光,黑色的眼眸深邃、迷人,嘴唇勾起一抹淡淡的微笑。襯衫扎在西裝褲里,袖子推至手臂上。
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