中國古典建築內飾
㈠ 中國古代建築裝飾的主要元素包括
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中國古代建築裝飾的主要元素包括以下幾點：
青磚、黛瓦或粉牆
即雪白的牆壁，青黑的瓦，用來描寫房屋的。建築色彩上，江南民居青磚、粉牆、黛瓦，形成質朴、淡雅的風格，屋蓋是青瓦，外牆用磚砌，屋頂、屋檐、空斗牆、觀音兜山脊或馬頭牆，形成高低錯落的形體節奏和粉牆黛瓦、庭院深邃的建築群體風貌。
四合院
四合院建築的規劃布局以南北縱軸對稱布置和封閉獨立的院落為基本特徵。形成以家庭院落為中心、街坊鄰里為干線、社區地域為平面的社會網路系統，同時也形成了一個符合人的心理、保持傳統文化和鄰里融洽關系的居住環境。
朱紅色大門、鏤空花窗
朱紅色，又稱中國紅，是紅色顏色之一，介乎紅色和橙色之間，是一種不透明的硃砂製成的顏色，因為宮殿裝修的主色調使用的是金黃色和朱紅色，因此朱紅色表示高貴與權威，朱紅色的大門象徵著莊重。而鏤空花窗不僅起著裝飾美化的作用，還具有採光通風、防塵、分割空間的功能。
石雕、木雕、磚雕
石雕、磚雕、木雕是古徽州建築的「三雕」。徽州木雕、石雕、磚雕藝術善於處理原材料本色，既能溶化在建築物整體之中，又能像水墨畫一樣，清新淡雅，特別是木雕藝術，更為古色古香的建築錦上添花。
坡屋頂
在中國，坡屋頂幾乎是傳統建築的代名詞，在傳統建築中佔有舉足輕重的地位，傳統的坡屋頂造型設計，會使宮殿、廟宇等宮殿建築產生雄渾、挺拔、高崇、飛動和飄逸的獨特韻律，也會使民居建築產生親切、自然和溫馨的感覺。
飛檐
中國特有的建築結構，它是中國古代建築在檐部上的一種特殊處理和創造，常用在亭、台、樓、閣、宮殿、廟宇的屋頂轉角處。飛檐是其屋檐上翹，形如飛鳥展翅，輕盈活潑，是中國建築上民族風格的重要表現之一，我國傳統建築檐部形式，屋檐特別是屋角的檐部向上翹起。
馬頭牆
馬頭牆，是徽派建築的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建築密度較大，不利於防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭牆，能在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭牆又稱之為封火牆。
圍合式院落、庭院
庭院是千百年來中國建築的主要表現形式，在以房屋圍合的形制中，裝載著中國人的思想觀念和審美情趣，這種內向封閉而又溫馨舒適的院落空間，曾經滋養培育了一代代中國人的性情和性格，以致成為最為普遍的傳統生活方式。
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㈡ 中國傳統建築與室內風格的特點是什麼，室內風格
中國傳統
穩重、優雅，傢具擺放有強烈的對稱性，常裝飾有雕飾、線腳，並以紅木傢具為主要傢具 以雕花隔扇、落地罩、漆畫屏風、字畫、手工藝品為主，博古架上擺設唐三彩、青瓷花瓶等古董
歐式傳統
室內布置、線型、色彩及傢具製作都吸取了傳統的「形」和「神」，又以各個國家的地域的不同風格而各具特色以各國不同時期的代表性飾品的擺放來體現這一時期的特色 有歐式陶藝品、古羅馬柱、西式茶幾、壁爐等
包豪司風格
注重功能與形式相結合，推崇無色效果 以黑色為主色調，風格簡潔、明了
田園式
來自鄉村、田野的靈感，推崇自然的生活模式 多採用木料、織物、大理石、花崗石、卵石、麻石、紅磚塊、杉木板、原木、藤器、竹簾、竹花盆、半成品陶器以及金色布藝
歐陸風尚
隨意、簡約、時尚，顏色富有個性，或熱烈、或寧靜、或舒適，個人主觀喜好反映明顯 以丹麥傢具為主，還有自然有創意的燈飾；傢具不多，但結構合理，還可自己動手做一些陳設品
新西式風格
以單一黃色為基調，天花板以白色、淡黃色為主，淺黃色牆面配白色傢具 灰蘭色掛畫，與牆面顏色相似的地毯，沙發、扶手椅樣式現代，鋪以大量的布藝裝飾，窗簾色彩豐富
中國古典風格
以宮廷建築為代表的中國古典建築的室內裝飾設計藝術風格，氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進深、雕梁畫棟、金壁輝煌，造型講究對稱，色彩講究對比裝飾材料以木材為主，圖案多龍、鳳、龜、獅等，精雕細琢、瑰麗奇巧。但中國古典風格的裝修造價較高，且缺乏現代氣息，只能在家居中點綴使用。
古埃及風格
古埃及裝飾風格簡約、雄渾，以石材為主，柱式是其風格之標志，柱頭如綻開的紙草花，柱身挺拔巍峨，中間有線式凹槽、象形文字、浮雕等，下面有柱礎盤，古老而凝重。光滑的花崗岩是鋪地慣用的材料，毛糙的花崗岩小塊多用於電視牆主背景上，又稱文化牆。
希臘古典風格
神廟建築體現了希臘古典風格單純、典雅、和諧的風貌。多立克、愛奧尼克、科林斯是希臘風格的典型柱式，也是西方古典建築室內裝飾設計特色的基本組成部分。多立克柱式粗獷、剛勁，基座有三層石階，柱身由一段段石鼓構成，呈底寬上窄漸收式，柱頭由方塊和圓盤構成，無飾紋。愛奧尼克柱式整體造型風格堅挺娟秀，比多立克多一個柱礎，縱向有凹槽24條，各凹槽的交接稜角上設計一部分圓面，最具特徵的是它的柱頭，左右各有一對華麗、精巧、柔美的卷渦式裝飾。科林斯柱式用毛莨葉作裝飾，形似盛滿花草的花籃式柱頭，規范而細膩，充滿生氣，其柱高、柱徑比例、凹槽都同於愛奧尼克柱式。古希臘風格的三種柱式常用於客廳的隔斷中。
古羅馬風格
古羅馬風格以豪華、壯麗為特色，券柱式造型是古羅馬人的創造，兩柱之間是一個券洞，形成一種券與柱大膽結合極富興味的裝飾性柱式，成為西方室內裝飾最鮮明的特徵。廣為流行和實用的有羅馬多拉克式，羅馬塔斯乾式，羅馬愛奧尼克式，羅馬科林斯式及其發展創造的羅馬混合柱式。古羅馬風格柱式曾經風靡一時，至今在家庭裝飾中還常常應用。
哥特式風格
哥特式風格是對羅馬風格的繼承直升的線形，體量急速升騰的動勢，奇突的空間推移是其基本風格。窗飾喜用彩色玻璃鑲嵌，色彩以藍、深紅、紫色為主，達到12色綜合應用，斑斕富麗精巧迷幻。哥特式的彩色玻璃窗飾是非常著名的，家裝中在吊頂時可局部採用，有著夢幻般的裝飾意境。
伊斯蘭風格
伊斯蘭風格的特徵是東、西方合壁，室內色彩跳躍、對比、華麗，其表面裝飾突出粉畫，彩色玻璃面磚鑲嵌，門窗用雕花、透雕的板材作欄板，還常用石膏浮雕作裝飾。磚工藝的石鍾乳體是伊斯蘭風格最具特色的手法。彩色玻璃馬賽克鑲嵌，可用於玄關或家中的隔斷上。
義大利風格
義大利風格充分發揮柱式體系優勢，將柱式與穹窿、拱門、牆界面有機地結合。輕快的敞廊，優美的拱券，筆直的線腳，以及運用透視法將建築、雕塑、繪畫融於一室，使其具有強烈的透視感和雕塑感，創造出既具有古希臘典雅的優美又具有古羅馬的豪華壯麗景象，體現出更接近人的個性解放以及人文主義思想的樸素、明朗、和諧的新室內風格。
巴洛克風格
巴洛克風格的主要特色是強調力度、變化和動感，強調建築繪畫與雕塑以及室內環境等的綜合性，突出誇張、浪漫、激情和非理性、幻覺、幻想的特點。打破均衡，平面多變，強調層次和深度。使用各色大理石、寶石、青銅、金等裝飾華麗、壯觀，突破了文藝復興古典主義的一些程式、原則。
洛可可風格
洛可可風格的總體特徵是輕盈、華麗、精緻、細膩。室內裝飾造型高聳纖細，不對稱，頻繁地使用形態方向多變的如「C」「S」或渦券形曲線、弧線，並常用大鏡面作裝飾，大量運用花環、花束、弓箭及貝殼圖案紋樣。善用金色和象牙白，色彩明快、柔和、清淡卻豪華富麗。室內裝修造型優雅，製作工藝、結構、線條具有婉轉、柔和等特點，以創造輕松、明朗、親切的空間環境。
新古典主義風格
新古典主義以尊重自然、追求真實、復興古代的藝術形式為宗旨，特別是古希臘、古羅馬文明鼎盛期的作品，或庄嚴肅穆、或典雅優美，但不照抄古典主義並以摒棄抽象、絕對的審美概念和貧乏的藝術形象而區別於16、17世紀傳統的古典主義。新古典主義風格還將傢具、石雕等帶進了室內陳設和裝飾之中，拉毛粉飾、大理石的運用，使室內裝飾更講究材質的變化和空間的整體性。傢具的線形變直，不再是圓曲的洛可可樣式，裝飾以青銅飾面採用扇型、葉板、玫瑰花飾、人面獅身像等。
現代風格
現代裝飾藝術將現代抽象藝術的創作思想及其成果引入室內裝飾設計中。現代風格極力反對從古羅馬到洛可可等一系列舊的傳統樣式，力求創造出適應工業時代精神，獨具新意的簡化裝飾，設計簡朴、通俗、清新，更接近人們生活。其裝飾特點由曲線和非對稱線條構成，如花梗、花蕾、葡萄藤、昆蟲翅膀以及自然界各種優美、波狀的形體圖案等，體現再牆面、欄桿、窗欞和傢具等裝飾上。線條有的柔美雅緻，有的遒勁而富於節奏感，整個立體形式都與有條不紊的、有節奏的曲線融為一體。大量使用鐵制構件，將玻璃、瓷磚等新工藝，以及鐵藝製品、陶藝製品等綜合運用於室內。注意室內外溝通，竭力給室內裝飾藝術引入新意。
和式風格
和式風格採用木質結構，不尚裝飾，簡約簡潔。其空間意識極強，形成「小、精、巧」的模式，利用檐、龕空間，創造特定的幽柔潤澤的光影。明晰的線條，純凈的壁畫，卷軸字畫，極富文化內涵，室內宮燈懸掛，傘作造景，格調簡朴高雅。和式風格另一特點是屋、院通透，人與自然統一，注重利用迴廊、挑檐，使得迴廊空間敞亮、自由。
鄉土風格
現代人對陽光、空氣和水等自然環境的強烈回歸意識以及對鄉土的眷戀使人們將思鄉之物、戀土之情傾瀉到室內環境空間、界面處理、傢具陳設以及各種裝飾要素之中。大量木材、石材、竹器等自然材料以及自然符號得到應用，自然物、自然情趣的直接切入，室內環境的「原始化」，「返樸歸真」的心態和氛圍，體現了鄉土風格的自然特徵。此風格得到文人雅士的推崇。
構成風格
構成風格運用立體、平面、色彩三大構成原理，將簡潔的幾何形體，點、線、面。直、曲、折彎等數字造型模式，經過多種組合運用到設計之中，再賦予純凈的色彩原色，體現一種強烈的理性和象徵，帶有明顯的主觀精神。構成風格普遍受到年輕一代的歡迎，迎合了E時代人們追求強烈個性的心理。
所謂的歐陸風格泛指：歐洲大陸的的建築風格。
其中有：法式風格，德式、意式、英式、古希臘。
法國以浪漫為主體。德國以簡約為主體......
義大利的磅礴，英式的園林，古希臘的圓柱
其實所謂的風格不單單指裝飾一類。更多的是指建築本身的風格。某些開發商其實並不懂什麼是歐陸風格，以為只要用點類似於柱式、拱券之類的建築元素就可以炒作，全然不知歐陸風格的建築應是由內而外、由表及裡的一個系統的語言符號展示，其結果只能是「畫虎不成反類犬。歐洲的建築師根本就不知道什麼是歐陸風格。
建築往往代表著一座城市的文化背景，「建築風格是一種文化的沉澱，如果對文化底蘊缺乏理解，就會形神俱傷」
㈢ 明清時期中國古代建築與室內裝飾有哪些特點
1.木構架為主。中國古代建築慣用木構架作房屋的承重結構。木構樑柱系統約在西元前的春秋時期已初步完備並廣泛採用。木構結構大體可分為抬梁式、穿斗式、井乾式,以抬梁式採用較為普遍。
2.獨特的單體造型。中國古代建築的單體,大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份。凡是重要建築物都建在基座台基之上,一般台基為一層,大的殿堂如北京明清故宮太和殿,建在高大的三重台基之上。單體建築的平面形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。中國古代建築的屋頂形式豐富多彩。早在漢代已有廡殿、歇山、懸山、囤頂、攢尖幾種基本形式,並有了重檐頂。
3.方正嚴整。中國古代建築多以眾多的單體建築組合而成為一組建築群體,大到宮殿,小到宅院,莫不如此。它的布局形式有嚴格的方向性,常為南北向。中國古代建築群的布置總要以一條主要的縱軸線為主,將主要建築物布置在主軸線上,次要建築物則布置在主要建築物前的兩側,東西對峙,組成為一個方形或長方形院落。
4.裝修與裝飾。我國古代建築對於裝修、裝飾特為講究,凡一切建築部位或構件,都要美化,所選用的形象、色彩因部位與構件性質不同而有別。
㈣ 中國古代各朝代建築裝飾
1、硬山建築
屋面僅有前後兩坡，左右兩側山牆與屋面相交，並將檁木樑全部封砌在山牆內的建築叫硬山建築。硬山建築是古建築中最普通的形式，無論住宅、園林、寺廟中都有大量的這類建築。
硬山建築以小式為最普遍，清《工程做法則例》列舉了七檁小式、六檁小式、五檁小式幾種小式硬山建築的例子，這幾種也是硬山建築常見的形式。七檁前後廊式建築是小式民居中體量最大，地位最顯赫的建築，常用它來作主房，有時也用做過廳。六檁前出廊式用作帶廊子的廂房、配房，也可以用做前廊後無廊式的正房或後罩房。五檁無廊式建築多用於無廊廂房、後罩房、倒座房等。
硬山建築，也有不少大式的實例，如宮殿、寺廟中的附屬用房或配房多取硬山形式。大式硬山建築有帶斗拱和無斗栱兩種做法，帶斗栱硬山實例較少，一般只施一斗升或一斗二升交麻葉不出踩斗栱。無斗栱大式硬山實例較多，它與小式硬山的區別主要在建築尺度（如面寬、柱高、進深均大於一般的小式建築）、屋面做法（如屋面多施青筒瓦，置脊飾吻獸或使用琉璃瓦）、建築裝飾（如梁枋多施油彩畫，不似小式建築裝飾簡單素雅）等諸方面。
2、懸山式建築
屋面有前後兩坡，而且兩山屋面懸於山牆或山面屋架之外的建築，稱為懸山（亦稱挑山）式建築。懸山建築稍間的檁木不是包砌在山牆之內，而是挑出山牆之外，挑出的部分稱為「出梢」，這是它區別於硬山的主要之點。
以建築外形及屋面做法分，懸山建築可分為大屋脊懸山和卷棚懸山兩種。大屋脊懸山前後屋面相交處有一條正脊，將屋面截然分為兩坡。常見者有五檁懸山、七檁懸山以及五檁中柱式、七檁中柱式懸山（後兩種多用作門廡）。卷棚懸山脊部置雙檁，屋面無正脊，前後兩坡屋面在脊部形成過隴脊。常見者有四檁卷棚、六檁卷棚、八檁卷棚等。還有一種將兩種懸山結合起來，勾連搭接，稱為一殿一卷，這種形式常用於垂花門。
3、廡殿建築
廡殿建築屋面有四大坡，前後坡屋面相交形成一條正脊，兩山屋面與前後屋面相交形成四條垂脊，故廡殿又稱四阿殿、五脊殿。
廡殿建築是中國古建築中的最高型制。在等級森嚴的封建社會，這種建築形式常用於宮殿、壇廟一類皇家建築，是中軸線上主要建築最常採取的形式。如故宮午門、太和殿、乾清宮，太廟大戟門、享殿及其後殿，景山壽皇殿、壽皇門，明長陵棱恩殿等，都是廡殿式建築。在封建社會，廡殿建築實際上已經成為皇家建築之外，其它官府、衙屬、商埠、民宅等等，是絕不允許採用廡殿這種建築形式的。廡殿建築的這種特殊政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗，具有較高的文物價值和藝術價值。
4、歇山建築
在形式多樣的古建築中，歇山建築是其中最基本、最常見的一種建築形式。
歇山建築屋面峻拔陡峭，四角輕盈翹起，玲瓏精巧，氣勢非凡，它既有廡殿建築雄渾的氣勢，又有攢尖建築俏麗的風格。無論帝王宮闕、王公府邸、城垣敵樓、壇壝寺廟、古典園林及商埠鋪面等各類建築，都大量採用歇山這種建築形式，就連古今最有名的復合式建築，諸如黃鶴樓、滕王閣、故宮角樓等，也都是以歇山為主要形式組合而成的，足見歇山建築在中國古建築中的重要地位。
在外部形象看，歇山建築是廡殿（或四角攢尖）建築與懸山建築的有機結合，彷彿一座懸山屋頂歇棲在一座廡殿頂上。因之，它兼有懸山和廡殿建築的某些特徵。如果以建築物的下金檁為界將屋面分為上下兩段，那麼上段具有懸山式建築形象和特徵，如屋面分為前後兩坡，梢間檁子向山面挑出，檁木外端安裝博縫板等；下段則有廡殿建築的形象和特徵。無論單檐歇山、重檐歇山、三滴水（即三重檐）歇山、大屋脊歇山、卷棚歇山，都具有這些基本特徵。
盡管歇山式建築都具有一定的形象特徵，但對構成這種外形的內部構架卻有許多特殊的處理方法，因而形成了多種構造形式。這些不同的構造與建築物自身的柱網分布有直接關系，也與建築的功能要求及檁架分配有一定關系。
5、 攢尖建築
建築物的屋面在頂部交匯為一點，形成尖頂，這種建築叫攢尖建築。攢尖建築在古建築中大量存在。古典園林中各種不同形式的亭子，如三角、四角、五角、六角、八角、圓亭等都屬攢尖建築。在宮殿、壇廟中也有大量的攢尖建築，如北京故宮的中和殿、交泰殿，北京國子監的辟雍，北海小西天的觀音殿，都是四角攢尖宮殿式建築。而天壇祈年殿、皇穹宇則是典型的圓形攢尖壇廟建築。在全國其它地方的壇廟園林中，也有大量攢尖建築。
㈤ 中國古建築的裝飾紋樣
一般有三大來源 日常生活 神話故事 佛教傳統
大分類 有官式 民間兩種
細分為 和璽 旋子 蘇式 其他
卷草紋多用於雀替上 是一種雕刻與彩繪相結合的裝飾方法
徽派建築 所用彩繪並不多 彩繪主要應用於北方 這與氣候有關
江南建築裝飾多以雕刻為主 乾隆後出現了 蘇式彩繪
徽派建築 多以雕刻結合彩繪的方式 即使彩繪脫落也無所謂
㈥ 中國古建築的裝飾都有什麼
古建築門窗
中國古代建築門窗隔扇的雕刻，都是精美絕倫的，其花紋各具特色。即便在一個院落中，花紋圖樣也不雷同。木雕花窗的窗欞保留著木頭原有的色澤，在紋飾的選擇上，這些圖案都是古代居民所認可的寓意吉祥的。比如花瓶代表著平平安安，如意雲紋表示喜慶祥和、萬事如意，體現了當時人們對幸福美好的追求，在居住的場所中便可以看出他們對生活的熱愛。
中國建築在裝飾建築的風格上可以恰當吸收中國建築的特色，運用一些中國建築的紋飾、布局，在居民區可以將中國元素的東西融入到建築設計之中。
㈦ 舉例說明中國古代建築的裝飾物有哪些這些裝飾物都蘊含怎樣的文化內涵
照壁
照壁，是中國傳統建築特有的部分。明朝時特別流行，一般講，在大門內的屏蔽物。古人稱之為：「蕭牆」。因而有蕭牆之說。在舊時，人們認為自己宅中不斷有鬼來訪，修上一堵牆，以斷鬼的來路。因為據說小鬼只走直線，不會轉彎。另一說法為照壁是中國受風水意識影響而產生的一種獨具特色的建築形式，稱「影壁」或「屏風牆」。風水講究導氣，氣不能直沖廳堂或卧室，否則不吉。避免氣沖的方法，便是在房屋大門前面置一堵牆。為了保持「氣暢」，這堵牆不能封閉，故形成照壁這種建築形式。
㈧ 中國古代建築色彩裝飾的在不同歷史時期各有什麼特色
使用色彩是中國古代建築裝飾最突出的特點之一，但由於民族和地區的不同，也有若干差別，它的卓越成就是建築的藝術要求與保護木材相結合而發展形成的。就宮殿建築而言，從春秋時代起，主要使用強烈的原色，經過長期的發展，在鮮明的色彩對比與調和方面，創造了不少優秀手法。南北朝、隋、唐間的宮殿、廟宇、府第多用白牆、紅柱，或柱、枋、斗栱繪有華麗的彩畫，屋頂覆以灰瓦、黑瓦及少數琉璃瓦，而脊與瓦往往採用不同顏色，已開後代「剪邊」屋頂的先例。宋、金宮殿逐步使用白石台基，紅色的牆、柱、門、窗及黃綠各色的琉璃屋頂，而在檐下用金碧交輝的彩畫，加強了陰影部分的對比，創造出一種堂皇富麗和絢爛奪目的藝術效果。這種方法在元朝基本形成，到明朝成為制度化。
在古代封建社會中，由於封建等級制度，色彩的使用也有著嚴格的限制。如宋代有「凡庶人家，不得施五色文彩為飾」；明代有「庶民居舍，不許飾彩色」的規定。因此，只有宮殿、壇廟和府第建築才能施用這種金碧輝煌的色彩。而一般民居住宅因受等級制度及經濟條件所限，多用白牆、灰瓦和栗、黑、墨綠等色的梁、柱、裝修，形成秀麗雅淡的格調，與居住環境所要求的氣氛相協調，在色調的處理上取得了很好的藝術效果。
㈨ 中國古建築裝飾有哪些特點
中國古建築的特點非常之多，從3個主要方面來分析的話，主要是其裝飾，城市規劃的選址整體布局，還有建築等級制度。
建築裝飾
指的是用料主要是由木雕 石雕 磚雕構成，同時加以泥塑、彩塑、琉璃、壁畫、彩畫。
城市規劃
所有古代建築在建造的時候都會突出皇權的重要性，大多是以皇宮為中心，四下擴散的建造，且以對稱式建築為主。
古代建築制度
不同建築根據其主人的社會地位，身份，所選取的材料都是有限制的，舉個例子，就如同只能皇帝的衣服旦互測就爻腳詫協超茅是黃色，身上綉了龍，其他官員，百姓，根據自身的身份和社會地位都是有其匹配的衣服材料。在建築中也是如此，屋頂由廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、卷棚頂、盔頂、盝頂等按級別對應，例如房間數量，彩畫樣式等等。
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㈩ 中國古代建築的室內裝飾是怎麼發展的
中國古代建築的室內裝飾是隨著人們的起居習慣和裝修、傢具的演變而逐步發生變化的。自商、周至三國間，由於跪坐是主要的起居方式，因而席與床(又稱榻)是當時室內陳設的主要因素。漢朝的門、窗通常都掛著簾子和帷幕，長者尊者在床上加帳，但幾、案比較低矮，屏風多用於床上。自此以後，垂足坐的習慣逐漸增加，南北朝已有高形坐具，唐代出現高形桌、椅和高屏風。這些新傢具經五代到宋完全定型化，並以屏風為背景布置廳堂的傢具；同時，房屋的空間加大，窗可啟閉，增加室內採光和內外空間的流通，因此從宋朝起室內布局及其藝術形象發生了重要變化。