越野天堂善

A. 越野車喜歡挑戰的地方叫什麼善

越野車喜歡挑戰的地方叫山地運動

B. 為什麼善人下地獄，惡人上天堂

善惡報在於緣是否成熟。善成熟善先報，惡成熟惡先報。人一世總有善惡夾雜，有時一件善事就能促進善緣成熟。因果通三世，一世惡但因前世善強，臨終可能還是生善道。阿彌陀佛！

C. 心在天堂身在地獄，壯美的318川藏線到底有多

天堂地獄只在一念之間。善即天堂。惡即地獄。因果輪回真實不虛。

D. 有一個很經典的故事，說一個導盲犬和一個盲人死了誰上天堂的，不知道是什麼時候發表的

走向天堂的導盲犬 （作者和發表時間不詳）
一天，一個盲人帶著他的導盲犬過街時，一輛大卡車失去控制，直沖過來，盲人當場被撞死，他的導盲犬為了守衛主人，也一起慘死在車輪底下。
主人和狗一起到了天堂門前。
一個天使攔住他倆，為難地說：「對不起，現在天堂只剩下一個名額，你們兩個中必須有一個去地獄。」
主人一聽，連忙問：「我的狗又不知道什麼是天堂，什麼是地獄，能不能讓我來決定誰去天堂呢？」
天使鄙視地看了這個主人一樣，皺起了眉頭，她想了想，說：「很抱歉，先生，每一個靈魂都是平等的，你們要通過比賽決定由誰上天堂。」
主人失望地問：「哦，什麼比賽呢？」
天使說：「這個比賽很簡單，就是賽跑，從這里跑到天堂的大門，誰先到達目的地，誰就可以上天堂。不過，你也別擔心，因為你已經死了，所以不再是瞎子，而且靈魂的速度跟肉體無關，越單純善良的人速度越快。」主人想了想，同意了。
天使讓主人和狗准備好，就宣布賽跑開始。她滿心以為主人為了進天堂，會拚命往前奔，誰知道主人一點也不忙，慢吞吞地往前走著。
更令天使吃驚的是，那條導盲犬也沒有奔跑，它配合著主人的步調在旁邊慢慢跟著，一步都不肯離開主人。天使恍然大悟：原來，多年來這條導盲犬已經養成了習慣，永遠跟著主人行動，在主人的前方守護著他。可惡的主人，正是利用了這一點，才胸有成竹，穩操勝券，他只要在天堂門口叫他的狗停下，就能輕輕鬆鬆贏得比賽。
天使看著這條忠心耿耿的狗，心裡很難過，她大聲對狗說： 「 你已經為主人獻出了生命，現在，你這個主人不再是瞎子，你也不用領著他走路了，你快跑進天堂吧！」
可是，無論是主人還是他的狗，都像是沒有聽到天使的話一樣，仍然慢吞吞地地往前走，好像在街上散步似的。
果然，離終點還有幾步的時候，主人發出一聲口令，狗聽話地坐下了，天使用鄙視的眼神看著主人。
這時，主人笑了，他扭過頭對天使說： 「 我終於把我的狗送到天堂了，我最擔心的就是它根本不想上天堂，只想跟我在一起......所以我才想幫它決定，請你照顧好它」
天使愣住了。
主人留戀地看著自己的狗，又說： 「 能夠用比賽的方式決定真是太好了，只要我再讓它往前走幾步，它就可以上天堂了。不過它陪伴了我那麼多年，這是我第一次可以用自己的眼睛看著它，所以我忍不住想要慢慢地走，多看它一會兒。如果可以話，我真希望永遠看著它走下去。不過天堂到了，那才是它該去的地方，請你照顧好它。」
說完這些話，主人向狗發出了前進的命令，就在狗到達終點的一剎那，主人像一片羽毛似的落向了地獄的方向。他的狗見了，急忙掉轉頭，追著主人狂奔。滿心懊悔的天使張開翅膀追過去，想要抓住導盲犬，不過那是世界上最純潔善良的靈魂，速度遠比 天堂所有的天使都快。
所以導盲犬又跟主人在一起了，即使是在地獄，導盲犬也永遠守護著它的主人。
天使久久地站在那裡，喃喃說道：「我一開始就錯了，這兩個靈魂是一體的，他們不能分開......」

E. 據說人死後先去地獄，進行審判，大善之人上天堂，中善之人阿修羅道，小善之人重返人間。反之，大惡原地待

按照聖經的記載，人去世以後都睡在陰間，審判還得等到未來，耶穌基督再次降臨這個世界之後，先要經過一千年的和平時期，稱為千禧年，再然後基督要與撒旦一黨決戰，撒旦失敗以後就要開始大審判了，所有的死人都要暫時復活，在耶穌基督的審判台前交代自己生前所作所為，基督來評判，給各人定罪，名字沒有記在生命冊上的就要被扔進火湖，這火湖裡面，蟲是不死的，火是不滅的，被扔進去的人在裡面接受第二次的死，這次是永死，而且是永遠的痛苦。
聖經沒有記載太多細節，但神是公義的，必不以無罪的為有罪，也不以有罪的為無罪。
生命冊上寫的是所有跟從神，遵行神的旨意，承認耶穌基督是救主的人。當年耶穌被釘十字架，死後曾去過陰間，很可能也曾在陰間傳播福音。

F. 人人都說天堂好，而佛卻曰：「我不入地獄誰入地獄」，那到底哪兒好呢

這句話這樣理解。人人都說天堂好，是說沒個人都嚮往愉快，美好的天堂，都想過神仙一樣逍遙的生活。所以說天一好。而佛曰，我不入地獄誰入地獄，是說，六道眾生只想如何享福，而不知去惜福，造福，不懂因果循環，這樣難免就會輪入六道中最苦的一道，地獄。而佛可以說是福德智慧最圓滿的人。佛慈悲，不去天堂享福，而願意舍棄享樂的機會，去地獄救度那些還有善心的眾生。享樂是天堂，而佛把救護眾生，使眾生脫離苦海的地方做為自己的最好的天堂的地方。

G. 為什麼善良使地獄成為天堂

一位老僧坐在路旁，盤著雙腿，兩手交握在衣襟之下，雙目緊閉，陷入沉思。

突然，他的冥思被打斷。打斷他的是武士嘶啞而懇求的聲音：「老頭!告訴我什麼是天堂?什麼是地獄?」

老僧好像什麼也沒聽到，毫無反應。但他漸漸地睜開雙眼，嘴角露出一絲微笑。武士站在旁邊，迫不及待，猶如熱鍋上的螞蟻。

「你想知道天堂和地獄的秘密?」老僧說道，「你這等粗野之人，頭發蓬亂，胡須骯臟，手腳沾滿污泥，劍上鐵銹斑斑，一看就知道你既不講衛生又沒有好好保管你的劍。你這醜陋的傢伙，你娘把你打扮得像個小丑，你還敢來問我天堂和地獄的秘密?」

武士滿臉血紅，脖子上青筋暴露，「刷」地拔出劍來，舉到老僧頭上。

利劍將要落下，老僧忽然輕輕地說道：「這，就是地獄。」

霎時，武士驚愕不已，肅然起敬，對眼前這個敢以生命來教導他的老僧充滿崇敬和愛意。他的劍停在那裡，眼裡噙滿了感激的淚水。

「這就是天堂。」老僧說道．

H. 佛教那些今世行善可以上天堂可以來世什麼什麼的誰知道是不是騙人的

無論你看起來多麼光鮮，多麼富有，都有一個人你始終騙不了，就是自己的內心，我們常稱為良心。
空虛、恐懼、愧疚、自責、罪惡感這其實就是我們的錯誤行為導致的最直接後果，是因果的最簡單表現形式。
只要有了因果這個前提，佛家所說的一切，就都順理成章了。
我們人其實是活在自己心裡，所以許多人雖然貧窮，但依然生活幸福，有些人小有餘財甚至身家巨富，卻終日惶恐不安，因此人最重要的是一顆平和知足的心，而不是獲得多少外來財富或其他刺激。
世尊當年說：一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。我想對我們重新審視自己的人生觀，價值觀，世界觀都有些幫助。

I. 有人問我行善積德能上天堂嗎

行善積德不一定上天堂，上天堂的一定行善積德。如果只把行善積德作為獲得某種好處的手段，這樣的行善積德就不是真正的行善，只是自以為是的等價交換。行善可以看作是認罪之後，被神靈感應後自然而然的作為。省去了認罪與感應，行善只是空殼，只有形式。靠著形式是不能上天堂的。