穿越野夫

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『貳』 吳承恩與西遊記

吳承恩與西遊記
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《吳承恩與西遊記》大型神話3D立體電視劇《吳承恩與西遊記》，拍攝於2007年。劇中，主人公吳承恩大智若愚、崇尚公正、風流倜儻、詩文書畫、千古一絕；孫悟空、唐僧、豬八戒等《西遊記》人物，與劇中原始人物形象交相輝映；豐富奇絕的神話、幻想、俠游與大膽有趣的藝術表現樣式、現代高科技的立體表現手段、極大地擴展了天上人間的非凡想像。2009年12月4日，獲比利時電影節「第一屆國際立體電影節佩龍杯長篇獎」。

編輯本段劇情簡介
明朝嘉靖年間，江蘇淮安山陽縣被嫡小吏吳悅攜子前往連雲港花果山，與故 吳承恩與西遊記
交惠芳和尚交談企盼兒子吳承恩能夠讀書做官、榮宗耀祖。然而，讀書過目不忘、極具天賦的吳承恩，卻喜歡上了花果山水簾洞里那些活蹦亂跳的猴子，想像著自己也能像猴子們一樣自由自在、天馬行空、無所不能。 76歲的李老夫子60餘年屢試不中，這一天他帶著一條繩子進了考場，聲言再不中第只有一死。然而，這次考試吳承恩得了頭名，好友沈坤名列榜眼。落榜的李老夫子滿心遺憾，卻對吳承恩充滿了希望，臨終前拜託幼學學子當今朝中命官蔡昂對吳承恩多加管教，讓他日後能高升為官以了自己未遂心願。 吳承恩的姐姐吳承嘉天生貌美，山陽縣富豪羅萬金依仗朝中宰相嚴嵩的親戚關系，千方百計想強娶吳承嘉遭到吳家拒絕；其子羅龐嫉妒吳承恩的才華又無計可施；羅氏父子與吳家結下不解之怨。吳承恩父母、姐姐、及妻子葉芸都對他讀書做官充滿了希望，吳承恩依然我行我素，看猴書、學猴步、聽猴戲，結識了耍猴藝人牛玉鳳。 同鄉摯友才子沈坤、李春芳戲稱吳承恩為猴痴，盡管極力規勸他珍惜才華入仕為官，終因拗不過吳承恩不肖八股、不願做官的固執己見，只得聽任好友以猴為樂、以猴為友、以寫西遊為己任的宏圖奇志。 吳承恩在俠女愛妻玉鳳和猴子的陪伴中，雲游天下、重回花果山，驚電視劇《吳承恩與西遊記》劇照(20張)動朝廷上下、歷經多方磨勵。然而，吳承恩矢志不渝、心繫民間、奇思妙想，美猴王如何出世、金箍棒如意行風、大鬧天宮、八戒拒親、玉鳳滴血救夫、智斗黃風老道、怒打牛魔王、計懲倭寇、義建 猴園等故事情節應運而生。一部象徵中國人民堅忍不拔、樂觀進取、充滿理想、大智大勇精神的神話巨著《西遊記》，終於在吳承恩的筆下完成。 後為相輔的好友李春芳面對故去老友吳承恩的《西遊記》書稿，端端正正地坐在桌前，在首頁上寫下了「西遊記 吳承恩著」幾個字，輕聲地念叨：承恩，你是「美猴王」，你是孫悟空！你就是孫悟空！ 吳承恩逝世十年後，他所著的《西遊記》經李春芳校正，於公元1592年正式由南京世德堂刊印問世。公元2005年10月8日，吳承恩紀念館在江蘇省淮安市建成開館……
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明朝，淮安府山陽縣。大才子吳承恩自幼喜愛搜集關於美猴王的傳說 ，潛心創作《西遊記》。當地豪紳羅萬金視《西遊記》為不祥之物；在科舉考場，羅萬金之子羅龐違反考規，吳承恩與其理論，伸張正義。羅氏父子對吳承恩耿耿於懷。
第2集
考官蔡昂主持公道，吳承恩實至名歸考中秀才。李老夫子再次落榜欲要輕生，幸被吳承恩搭救。羅氏父子對吳承恩懷恨在心，密謀搶奪《西遊記》。吳承恩偶遇葉芸，暗生情愫。
第3集
吳承恩打傷了前來搶奪《西遊記》的羅龐，被其告上公堂。他不顧眾人阻攔一氣之下退出功名。在公堂上為吳承恩作證的牛玉鳳，留下了奄奄一息的小猴子隨父游歷賣藝去了。賊二深夜潛入吳家偷走《西遊記》書稿。
第4集
劇中吳承恩造型
李老夫子捨命搶回賊二偷走的書稿，墜樓身亡。吳承恩悲痛萬分，葉芸一直陪伴在他的身邊安慰他，兩人互生好感，私定終身。好友沈坤邀吳承恩一起去上府學。
第5集
吳承恩在道觀設想師徒四人偷吃人參果的情節，碰上了前來砍伐百年人參果樹的賊二。吳承恩未能阻擋眾惡人的行經。吳承恩在讀府學期間寫的文章，被刻在了龍溪書院的石碑上，口口相傳。羅龐十分嫉妒，欲砸此碑，不幸落馬。吳承恩不計前嫌，扶手相救。
第6集
鄉飲大會上，吳承恩用蜈蚣戲弄了羅萬金。葛木介於吳承恩如此頑劣的性格開除了他。羅萬金大發雷霆正要派人去龍溪書院捉拿吳承恩。沈坤讓吳承恩暫且到龍興寺躲避。
第7集
羅萬金命賊二綁架承恩的姐姐吳承嘉，欲納為妾。羅的小妾白雪艷無意中聽到他們的談話，便尾隨賊二暗中搭救吳承嘉。結果被羅萬金發現，痛打了白雪艷，將她拋屍野外。幸遇姚老大路過搭救。
第8集
羅萬金強占吳家祖墳要為自己蓋功德堂，以此報復吳承恩。吳父為此身患重病，死在了自家的祖墳上。吳承恩後悔莫及，悲痛萬分。白雪艷傷勢好轉，向姚老大訴說自己的身世。
第9集
玉鳳游歷歸來與父親住在吳家，葉芸見吳承恩與玉鳳情投意合，提議吳承恩娶玉鳳。就在大喜之日，吳承恩因為科考的文章有辱皇上，身陷囹圄。
第10集
皇上聽信嚴嵩對吳承恩的誹謗，下旨處以極刑。蔡昂與文徵明設計勸說皇上赦免吳承恩。刑場上，羅龐想盡快處死吳承恩，以免後患，姚老大與白雪艷暗中搭救。此時，聖旨到，吳承恩無罪釋放。
第11集
《西遊記》流傳民間，老百姓十分喜愛。羅萬金並未善罷甘休，他借口書中描寫的白骨精與牛魔王意指他與嚴嵩，便賄賂縣官劉熙遂懲辦吳承恩。可劉熙遂予以拒絕，上報知府孫繼魯。
第12集
知府大堂上，吳承恩智斗羅萬金。孫繼魯秉公執法，羅萬金無言以辯。桀驁不馴的吳承恩辭去官職，吳母氣絕身亡。《西遊記》攪得吳家不得安寧，葉芸反對吳承恩再繼續創作《西遊記》。
第13集
羅龐欺壓百姓，吳承恩路見不平拔刀相助。為了報復吳承恩賊二潛入吳家准備放火，沒想一場大雨讓吳家倖免於難。羅龐使出渾身解數花錢找人著書立傳，自鳴超過《西遊記》。姚老大與白雪艷日久生情，共結連理。賊二向羅萬金稟報白雪艷還在人世。
第14集
賊二受羅萬金指使綁架白雪艷至盤絲洞，陷害吳承恩。白雪艷自救後用調包計換成了賊二妻。羅萬金誹謗吳承恩，賊二妻受辱自盡。白雪艷為躲避羅萬金的糾纏與姚老大遠走他鄉。
第15集
吳承恩推翻自已艱辛創作的《西遊記》，決定與玉鳳游歷天涯，尋找靈感重新編寫，一路上頻頻遭難。在王長卿家，其妻何蓮偷走傳家寶"夜明珠"卻嫁禍吳承恩與玉鳳。玉鳳為替承恩身受刑罰被迫認罪，關入大牢。
第16集
吳承恩查出賊人乃是何蓮，王長卿知道了真相慚愧不已。玉鳳無罪獲釋，與承恩來到某村，發現當地的小孩被黃風道人抓去煉丹憤憤不平，遭到官兵的圍捕。姚老大與白雪艷路過出手相救。
第17集
吳承恩等人闖入道觀救走了被抓的孩子。姚老大、白雪艷與承恩、玉鳳告別。吳承恩因躲避官兵的追趕落入懸崖，被毒蛇咬傷，危在旦夕之際，玉鳳割腕以血救活吳承恩，並巧遇蔡昂。蔡昂將吳承恩帶回行營療傷。蔡昂認玉鳳做義女，並得知白雪艷是忠良白允義之後。
第18集
白雪艷與姚老大夜闖軍營殺死黃風道人。吳承恩痊癒後與蔡昂道別，來到雲台山與惠方大師研討釋道之本意。回到山陽縣，吳承恩受李春芳引薦向神秘道人討教，茅塞頓開。
第19集
何蓮被其舅父羅萬金收留，羅龐與之情投意合，狼狽為奸。沈坤經多年勤書苦讀，金榜題名。白雪艷遇到殺父仇人嚴嵩，刺殺未果。
第20集
沈坤奉旨進京做官,羅家父子前來巴結奉承，沈坤置若罔聞。孫繼魯因得罪了羅萬金，被辭官免職。吳承恩感恩相送，羅萬金卻趁機前來羞辱。
第21集
吳承恩找到離家出走的玉鳳，追問她為何不辭而別。恰巧兩人發現羅龐帶領手下正在藏匿私鹽。白雪艷與姚老大打跑了前來追問孫繼魯的新任知府范賈。
第22集
吳承恩將羅家販賣私鹽的罪狀，呈報縣官劉熙遂。可迫於羅家的權勢劉熙遂唯唯諾諾，並故意將此事透露給羅龐。羅龐得知吳承恩竟敢舉報自己，命人實施報復。幸好有小猴子保護擊退兇手。
第23集
羅龐見暗殺吳承恩沒能得逞，又派人去搶吳家的染線鋪。吳家貨物被搶一空，債主則紛紛上門討債，沈父出錢解困。羅龐為泄私憤燒掉從吳家搶來的染線，卻引燃了自家的功德堂。在京做官的沈坤回鄉省親，與吳承恩敘舊。
第24集
李春芳被皇上欽點榜眼，進京面聖。白雪艷回到山陽縣，深夜潛入羅府殺死了羅萬金。羅龐認定吳承恩就是殺父仇人，知府范賈下令捉拿吳承恩。葉芸讓德安速奔京城求助沈坤。
第25集
猴子大鬧公堂，范賈狼狽不堪。白雪艷與姚老大綁架范夫人，要挾范賈放了吳承恩。沈坤奏請皇上命其親自審理此案。囹圄之苦讓吳承恩感悟頗深，美猴王的名字"悟空"呼之欲出。吳承恩與西遊記
第26集
公堂上嚴嵩與沈坤明爭暗鬥、僵持不下之時，白雪艷為洗脫吳承恩的罪名自刎於堂上。姚老大安葬了愛妻，並訴說了白雪艷曾多次暗中相救以及對吳承恩的相思之情。吳承恩為了紀念白雪艷將她描寫成了《西遊記》里的女兒國國王。
第27集
吳承恩歷經千辛萬苦，完成了《西遊記》的初稿。俺達兵兵臨城下，朝廷內外坐以待斃。吳承恩巧妙化成孫悟空，嚇退俺達兵。皇上見吳承恩有救國之功予以封官加爵，可吳承恩淡泊名利只想做個民間"猴王"。
第28集
嚴嵩視吳承恩為眼中釘想要加害於他，幸虧被賊二發現。羅龐對吳家百般刁難，始終未能得逞。便想要拿鳳毛出氣，卻被扎傷眼睛。羅龐手下將鳳毛活活打死。
第29集
鳳毛起死回生。吳承恩聽說京城首輔嚴嵩命各地知府縣衙捉小猴子，來供他活吃猴腦。玉鳳與他赴京制止嚴嵩殘害生靈，卻被埋伏在路上的羅龐綁架。
第30集
吳承恩被縣官的捕快陳龍搭救。羅龐落荒而逃帶著《西遊記》跑到京城去找伯父嚴嵩。吳承恩遇見押送小猴子的官兵，上前阻攔據理力爭。甘願隨去嚴府與嚴嵩對質。
第31集
吳承恩經受住了皮鞭之苦，嚴嵩承諾不再活吃猴子。姚老大的白馬將吳承恩馱出嚴府。吳承恩傷勢嚴重，聽說附近有一溫泉可以療傷隨即前去。看管溫泉的黃素娥竟與故去的白雪艷十分相像，眾人驚愕。
第32集
吳承恩傷勢好轉與玉鳳商定回山陽縣修建猴園。嚴嵩命手下捉拿與其作對的黃素娥，姚老大出手相救。嚴嵩威逼利誘讓吳承恩將《西遊記》里白骨精與牛魔王的章節刪掉。吳承恩執意不改。
第33集
嚴嵩詆毀《西遊記》為邪書，皇上下旨收繳《西遊記》並免去吳承恩的"猴王"封號。吳承恩回山陽縣途中，沈坤派人暗中保護殺退嚴嵩手下，陳龍不幸遇難。羅龐硬闖吳家想要搶走《西遊記》底稿未能得逞。
第34集
吳家為躲避官府搜查，把《西遊記》底稿藏在吳承嘉家。卻被羅龐發現，何蓮假扮逃荒難民偷走底稿。倭寇進犯，沈坤奉朝廷之命回到山陽縣與吳承恩共建"鄉勇軍"精忠報國。
第35集
"鄉勇軍"首戰告捷。倭寇統帥暗訪羅府，羅龐賣國求榮答應幫助倭寇捉拿沈坤吳承恩。玉鳳和吳承嘉發現偷書之人就是何蓮，兩人將其擒獲，逼其交出書稿。
第36集
羅龐拿著《西遊記》底稿奔赴京城。玉鳳獨自一人策馬加鞭追趕羅龐。日夜兼程疲憊不堪的玉鳳終於追上了羅龐搶回底稿。羅龐喪心病狂害死了玉鳳，見事情敗露帶著何蓮逃至倭寇營中。
第37集
正當"鄉勇軍"圍攻倭寇大本營捉拿羅龐之際，朝廷下旨命沈坤回京問罪。嚴嵩派人在牢中監視沈坤，並聯合宮中太監阻攔一切搭救沈坤的行動。嚴嵩密謀處死沈坤。
第38集
嚴嵩夜訪沈坤，勸其歸順，並以沈坤家人相要挾。沈坤不從，與其據理力爭。皇上下旨賜死沈坤，好友李春芳奉命監斬。沈坤仰天長嘯，領旨自盡。嚴嵩命人斬草除根，沈妻虎口脫險。
第39集
沈妻與蘭婷回到山陽縣，吳承恩得知沈坤噩耗悲痛不已。羅龐又開始為虎作倀，欺行霸市。鳳毛與蘭婷朝夕相處，互生好感，兩人共結秦晉之好。吳承恩准備重遊花果山，要將《西遊記》編纂成書。
第40集
游歷途中巧遇知音，承恩與其共討《西遊記》。吳承恩與說書人告別，又碰上了死對頭嚴嵩，《西遊記》的底稿落入其手。恰逢文彭路過，一番巧言令色機智辯駁，嚴嵩無奈放了吳承恩。受羅龐唆使王小牛火燒吳家猴園，新任縣官韓景元命捕快林成追查此案。
第41集
證據確鑿，嫌犯王小牛有口難辯，林成率部捉拿羅龐。大堂之上，韓景元秉公執法，羅龐供認不諱。吳承恩游歷歸來，韓景元登門拜訪。
第42集
羅龐罪孽深重鋃鐺入獄，擇日問斬。如同《西遊記》里蠻橫無理的混世小霸王紅孩兒被觀音降服。賊二念舊情探望羅龐，望其來世棄惡從善。刑場之上，吳承恩不計前嫌，前來送行。
第43集
羅龐被斬，羅府被家丁哄搶一空。何蓮來到吳家為自己的罪惡行徑懺悔。皇上讀了民間流傳的《西遊記》愛不釋手，喜愛之餘下旨解禁。
第44集
《西遊記》終於定稿成書。吳承恩受人舉薦前往長興縣擔任縣丞。當地遭遇天災，賦稅沉重。吳承恩下令富戶帶頭繳稅。蘭婷日夜不停刻寫《西遊記》，用眼過度，幾乎失明。
第45集
吳承恩為解救窮苦百姓於水火之中，開倉放糧並捐出王長卿贈與的夜明珠。知府得知此舉，將其興師問罪，押解途中老百姓揮淚相送。李春芳榮升首輔，為吳承恩洗脫罪名。
第46集
《西遊記》刻印成書，蘭婷雙目失明。吳承恩奉旨進京做官，因皇後百般刁難，棄官回鄉。年已古稀，駕鶴西去。 師徒四人歷經九九八十一難，完成西天取經之行。
1-10集 11-20集 21-30集 31-40集 41-46集 查看全部劇情 分頁查看劇情

編輯本段幕後花絮
《西遊記》寫作背景 唐僧取經是歷史上一件真實的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲 《西遊記》劇照
的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安，隻身到天竺（印度）游學。他從長安出發後，途經中亞、阿富汗、巴基斯坦。 過高昌國時，那裡的居民非常推崇佛教，國王見他們是從大唐來的和尚，非常高興，願封他們為護國法師，加上黃金百兩、駿馬千匹。弟子動搖了，最後留在了高昌國，而玄奘偷偷溜了出來向西逃去。不料被高昌國士兵截住。沒想到他們是前來護送玄奘西去取經的。士兵送給玄奘一匹白馬和一些文書，玄奘感激不已，他向王宮方向拜了幾拜，就騎馬西去了。玄奘歷盡艱難險阻，最後到達了印度。他在那裡學習了兩年多，並在一次大型佛教經學辯論會任主講，受到了贊譽。 貞觀十九年（645）玄奘回到了長安，帶回佛經657部。他這次西天取經，前後十九年，行程幾萬里，是一次傳奇式的萬里長征，轟動一時。後來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通，沒有什麼電視劇《吳承恩與西遊記》幕後花絮(11張)故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經的故事便開始在民間廣為流傳。 南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有的吳昌齡《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。 吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大文學巨著。
編輯本段上映時間
山東齊魯電視台 2010年7月1日 18：55播出 衛視播出時間未確定
編輯本段獲獎情況
2009年12月4日，比利時電影節「第一屆國際立體電影節佩龍杯長篇獎」。
編輯本段劇中歌曲
主題曲 《夢西遊》 演唱：丁呱呱,片尾曲《傳家寶》 演唱：韓東
編輯本段人物生平
吳承恩(1501年-1582年)，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人。中國明代傑出的小說家，是四大名著之一《西遊記》的作者。 《吳承恩與西遊記》劇照
吳承恩 出生於一個小官吏降為小商人的家庭。父吳銳，字廷器，賣「彩縷文羯」，「又好譚時政，竟有所不平，輒撫幾憤惋，意氣鬱郁」。吳承恩自幼聰慧，喜讀野言稗史、志怪小說，「嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記，善模寫物情，每欲作一書對之」，「髫齡，即以文鳴於淮」，頗得官府、名流和鄉紳的賞識。嘉靖八年（1529），吳承恩到淮安知府葛木所創辦的龍溪書院讀書，得到葛木的賞識。朱應登認為他「可盡讀天下書」，而「以家所藏圖史分其半與之」，嘉靖二十九年（1550年）大約40歲才補得一個歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，六年後，由於母老家貧，去做了浙江長興縣丞，常與友人朱曰藩豪飲，寄趣於詩酒之間，和嘉靖狀元沈坤，詩人徐中行有往來。終因受人誣告，兩年後「拂袖而歸」，晚年以賣文為生，約六十七歲時到過杭州，活了大約82歲，晚景凄涼。 《天啟淮安府志》評價他「性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時」。不過都是他死後的事了。他一生創作豐富，但是由於家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。目前只遺留後人輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西遊記》的最後定稿作者，但也有觀點認為不是，目前在學術界保持著爭議(舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機)。 《吳承恩與西遊記》劇照
出生於一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為兒子取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，「如拾一芥」。 他除勤奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西遊記》有著重大的影響。30歲後，他搜求的奇聞已「貯滿胸中」了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的創作，歷時7年。 《吳承恩與西遊記》劇照
步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠於自己的妻室。嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以後三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他並不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為「功名富貴自有命，必須得之無乃痴？」 吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不願作違心之論以討好上官有關。他厭惡腐敗的官場，不願違背本心，對黑暗的現實持否定態度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道：「民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆惜。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功。」認為「民災」的形成，社會現實的丑惡，原因就在於統治者用人不善，讓「五鬼」「四凶」那樣的壞人當道。他想「致麟鳳」，行「王道」，扭轉乾坤，但是懷才不遇，壯志未酬，只能空懷慷慨，撫事臨風嘆息。生活困頓給吳承恩帶來的壓力並不小於科考的失利。父親去世以後，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學府里領回六斗米外，只能坐食父親所留遺產了。品嘗了社會人聲酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。 故事內容原本有沙僧扮演者閆懷禮的出演，但是由於閆懷禮病故編劇組只好忍痛割愛決定將部分故事內容不在電視劇中演出，這也是《吳承恩與西遊記》的一大遺憾。
編輯本段《吳承恩與西遊記》3D報紙
《吳承恩與西遊記》3D報紙共8個版，包括「立體『西遊』何以千呼萬喚始出來」、「眾星『西遊』給你『好看』」、「齊魯讓3D進入尋常百姓家」、「探訪：讓歷史『3D』起來」等內容。版面中的配圖全部採用3D技術處理，均需佩戴3D眼鏡才能觀看出立體效果。立體報夾在山東廣播電視報中，免費提供給讀者。戴上隨報贈送的3D眼鏡，即可感受到平面紙張上呈現的立體視效。讀者可盡情饕餮中國首份3D電視報帶來的立體觀感。
編輯本段影評
古裝3D電視劇《吳承恩與西遊記》正在齊魯電視台播出，六小齡童、馬德華、遲重瑞三人再度聚首，女兒國國王一角由石小群出演。此外，石小群還在劇中飾演吳承恩的紅顏知己白雪艷，與六小齡童上演了一段前世今生的感人故事。 《吳承恩與西遊記》的劇情在吳承恩的現實生活和西遊故事之間來回穿越，吳承恩每一次「變」成悟空都將故事推向高潮。令人期待的是，除了師徒四人六小齡童、遲重瑞、馬德華、劉大剛外，如來佛祖、玉皇大帝的演員也都沿用舊版《西遊記》的原班人馬。作為國內首部3D電視劇，《吳承恩與西遊記》平均每集都有10分鍾左右的3D畫面，立體效果十足。觀眾戴上3D眼鏡後，可以看到悟空手執金箍棒打鬥的立體效果。在劇中有不少打戲的石小群表示，3D電視劇對拍攝的要求很高，很多鏡頭都要反復拍攝、合成，「很多時候我在拍打戲時，腦海中都閃過《卧虎藏龍》中玉蛟龍的形象，她們都有很飄逸的輕功，再加上3D效果，相信觀眾看過之後一定非常過癮。」
編輯本段劇情簡介
明朝嘉靖年間，江蘇淮安山陽縣被嫡小吏吳悅攜子前往花果山雲台寺，與故交普因和尚交談企盼兒子吳承恩能夠讀書做官、榮宗耀祖。然而，讀書過目不忘、極具天賦的吳承恩，卻喜歡上了花果山水簾洞里那些活蹦亂跳的猴子，想像著自己也能像猴子們一樣自由自在、天馬行空、無所不能。 76歲的李老夫子60餘年屢試不中，這一天他帶著一條繩子進了考場，聲言再不中第只有一死。然而，這次考試吳承恩得了頭名，好友沈坤名列榜眼。落榜的李老夫子滿心遺憾，卻對吳承恩充滿了希望，臨終前拜託幼學學子當今朝中命官蔡昂對吳承恩多加管教，讓他日後能高升為官以了自己未遂心願。 吳承恩的姐姐吳承嘉天生貌美，山陽縣富豪羅萬金依仗朝中宰相嚴嵩的親戚關系，千方百計想強娶吳承嘉遭到吳家拒絕；其子羅龐嫉妒吳承恩的才華又無計可施；羅氏父子與吳家結下不解之怨。吳承恩父母、姐姐、及妻子葉芸都對他讀書做官充滿了希望，吳承恩依然我行我素，看猴書、學猴步、聽猴戲，結識了耍猴藝人牛玉鳳。 同鄉摯友才子沈坤、李春芳戲稱吳承恩為猴痴，盡管極力規勸他珍惜才華入仕為官，終因拗不過吳承恩不肖八股、不願做官的固執己見，只得聽任好友以猴為樂、以猴為友、以寫西遊為己任的宏圖奇志。 吳承恩在俠女愛妻玉鳳和猴子的陪伴中，雲游天下、重回花果山，驚動朝廷上下、歷經多方磨勵。然而，吳承恩矢志不渝、心繫民間、奇思妙想、 美猴王如何出世、金箍棒如意行風、唐僧拒親女兒國、白龍馬義救恩主、五庄觀偷吃人參果、孫悟空智取芭蕉扇等故事情節應運而生。一部象徵中國人民堅忍不拔、樂觀進取、充滿理想、大智大勇精神的神話巨著《西遊記》，終於在吳承恩的筆下完成。 後為相輔的好友李春芳面對故去老友吳承恩的《西遊記》書稿，端端正正地坐在桌前，在首頁上寫下了"西遊記 吳承恩著"幾個字，輕聲地念叨：承恩，你是"美猴王"，你是孫悟空！你就是孫悟空！

『叄』 西遊記作者背景

吳承恩(約1506－1582)字汝忠，號射陽山人，明代傑出的小說家，著名神話小說《西遊記》的作者。
吳承恩從小天資聰明，有著廣泛的興趣愛好和多方面的才能。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，「如拾一芥」。可是事實恰恰相反，他在科舉場上極不得志，考了多少次竟連個舉人都沒考中，直到45歲才考上一個歲貢生。由於科場失意，境遇不好，生活貧困，他曾遭到勢利之行徒的笑罵。這種種遭遇使他加深了對封建官場、科場的腐敗以及社會上的炎涼世態的認識，心靈里埋下了不平和反抗的種子。 吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不願作違心之論以討好上官有關。他厭惡腐敗的官場，不願違背本心，對黑暗的現實持否定態度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道：「民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆惜。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功。」認為「民災」的形成，社會現實的丑惡，原因就在於統治者用人不善，讓「五鬼」「四凶」那樣的壞人當道。他想「致麟鳳」，行「王道」，扭轉乾坤，但是懷才不遇，壯志未酬，只能空懷慷慨，撫事臨風嘆息。
《西遊記》雖然是吳承恩晚年寫成的，但卻作了畢生的准備。小時候，吳承恩經常跟從父親遍游淮安近郊的古寺叢林，聽來許多優美神奇的神話故事。他從小就有好聽奇聞的習性，在讀私塾時，經常瞞著父親和老師，偷偷地閱讀「野言稗史」。隨著年齡的增大，這種愛好有增無減。30歲後，他搜求的奇聞已「貯滿胸中」了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的創作。
吳承恩曾寫過一本志怪小說《禹鼎志》。他在這本書的序言中說，他的志懌小說、神話小說，寫的雖是神仙鬼怪，其實著意的還是在於「人間」，為的是寄託他的政治理想，鞭笞邪惡勢力，使讀者「悚然易慮」，並非無為而作，或搜奇獵異以資談笑。他創作《西遊記》，目的也是如此。在《西遊記》四十五回中，寫到孫悟空布置自然之神布雲、打雷、下雨時，特別命令雷公鄧天君說：「老鄧仔細替我看那貪臟壞法之官，忤逆不孝之子，多打死幾個示眾！」孫悟空最恨的是「貪臟壞法之官」，這與吳承恩在許多詩文中所表現的特別仇視貪官污吏的思想是完全一致的。在《西遊記》的神話世界裡，處處有人間的影子：神聖的天宮表面氣派不凡，至高無上的玉帝卻賢愚莫辨，十分昏庸，天庭和人間的王朝相彷彿；地府森嚴，官官相護，貪臟枉法，無辜的人有冤難伸，和地上的衙門並無兩樣；妖魔鬼懌殺人吃人，貪財好色，仗著魔力法術稱霸一方，無惡不作，簡直是人間惡霸、官僚的化身。《西遊記》還寫到了一些人間國度，那裡的統治者大多是「文也不賢，武也不良，國君也不是有道的」，這同樣是明朝廷君臣禍國殃民罪行的寫照。吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱凶逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃盪社會丑惡現象和丑惡勢力的強烈願望，也是《西遊記》民主性精華之所在。 吳承恩的文學才能是多方面的。除了《西遊記》和前面提到的《禹鼎志》外，他還寫了許多風格清逸的詩歌，收集在《射陽先生存稿》中。

『肆』 《水滸傳》的作者 吳承恩 是哪個朝代的是秦朝么

是施耐庵吧
施耐庵，元末明初的文學家。博古通今，才氣橫溢，舉凡群經諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫卜、星象、一切技術無不精通，35歲曾中進士，後棄官歸里，閉門著述，與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創作，搜集、整理關於梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成「四大名著」之一的《水滸傳》。
吳承恩
吳承恩(1501年-1582年)，字汝忠，號射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區）人。中國明代傑出的小說家，是四大名著之一《西遊記》的作者。 出生於一個小官吏降為小商人的家庭。父吳銳，字廷器，賣「彩縷文羯」，「又好譚時政，竟有所不平，輒撫幾憤惋，意氣鬱郁」。吳承恩自幼聰慧，喜讀野言稗史、志怪小說，「嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記，善模寫物情，每欲作一書對之」，「髫齡，即以文鳴於淮」，頗得官府、名流和鄉紳的賞識。嘉靖八年（1529），吳承恩到淮安知府葛木所創辦的龍溪書院讀書，得到葛木的賞識。朱應登認為他「可盡讀天下書」，而「以家所藏圖史分其半與之」，嘉靖二十九年（1550年）大約40歲才補得一個歲貢生[2]，到北京等待分配官職，沒有被選上，六年後，由於母老家貧，去做了浙江長興縣丞，常與友人朱曰藩豪飲，寄趣於詩酒之間，和嘉靖狀元沈坤，詩人徐中行有往來。終因受人誣告，兩年後「拂袖而歸」，晚年以賣文為生，約六十七歲時到過杭州，大約活了將近80歲，晚景凄涼。
《天啟淮安府志》評價他「性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風。復善諧謔，所著雜記幾種，名震一時」。不過都是他死後的事了。他一生創作豐富，但是由於家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。目前只遺留後人輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認他是中國的《西遊記》的最後定稿作者，但也有觀點認為不是，目前在學術界保持著爭議(舊時傳說是元朝的全真教道人丘處機)。
出生於一個由下級官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為兒子取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，「如拾一芥」。
他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減，這對他創作《西遊記》有著重大的影響。30歲後，他搜求的奇聞已「貯滿胸中」了，並且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最後完成《西遊記》的創作，歷時7年。
步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了。吳承恩約二十歲時，與同鄉一位姓葉的姑娘結婚，婚後感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠於自己的妻室。嘉靖十年，吳承恩在府學歲考和科考中獲得了優異成績，取得了科舉生員的資格，與朋友結伴去南京應鄉試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽滿鄉里的才子竟名落孫山。第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓，吳承恩在以後三年內，專心致意地在時文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。兩次鄉試的失利，再加上父親的去世，對吳承恩的打擊是沉重的。在他看來，考不取舉人，不僅付資無由，而且愧對父母，有負先人。但他並不以為自己沒考取是沒本事，而只是命運不濟，他認為「功名富貴自有命，必須得之無乃痴？」
吳承恩一生不同流俗，剛直不阿。他之所以才高而屢試不第，很可能與他不願作違心之論以討好上官有關。他厭惡腐敗的官場，不願違背本心，對黑暗的現實持否定態度。他在《二郎搜山圖歌》一詩中寫道：「民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激，撫事臨風三嘆惜。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力。救月有矢救日弓，世間豈謂無英雄？誰能為我致麟鳳，長令萬年保合清寧功。」認為「民災」的形成，社會現實的丑惡，原因就在於統治者用人不善，讓「五鬼」「四凶」那樣的壞人當道。他想「致麟鳳」，行「王道」，扭轉乾坤，但是懷才不遇，壯志未酬，只能空懷慷慨，撫事臨風嘆息。生活困頓給吳承恩帶來的壓力並不小於科考的失利。父親去世以後，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒有支撐門戶的能力，更沒有養家活口的手段。家中生活來源，除了每月從學府里領回六斗米外，只能坐食父親所留遺產了。品嘗了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。